摘要：中央美术学院博士生部主任薛永年教授在研讨会中引用著名社会学家费孝通关于文化自觉的名言,"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同",强调艺术创作实践的借鉴与发展,并提出"行万里路.外师造化"的观点.认为艺术家应该把创作与生活结合起来。在创作上,他认为写生不应只模仿自然景色.也不能光学古人或洋人技法,而是要经过深思熟虑.创造有根脉和文化内涵之作品。本人在研讨会中亦强调保留中国传统文化根基是很重要的.创作要有民族性的特色,要有考察与写生活动,体验古人主张作为一个伟大的画家必须具备"读万卷书,行万里路"以及"外师造化,中得心源"之创作观。

摘要：我们对“当代水墨画新人奖”所了解的意义是在于鼓励中国青年一辈画家从事水墨画创新,藉此发扬中华优秀传统艺术,给予传统文化艺术一个新生的、富有生命力的新面貌。

摘要：创作自持沉潜锻炼以厚积薄发,多元涉猎,参悟禅学画论,研读当代艺术思潮等等,自省自运,增长创作智慧量,借以阐发个人多相意趣的生命体验,与建树自我的现代艺术格局。

摘要：文章通过对特定时期文化史料的梳理考辨,以及相关艺术理论的比较探析,旨在客观地揭示林风眠中西艺术调和论对于中国艺术史的贡献及其历史局限性。五四新文化运动中,东西方文化之异同以及能否调和,成为持久论战的问题焦点。"一战"的发生与战后西方世界的自省,促使和加强了中国学人对西方文明的反思;同时西方世界对东方文化的关注,亦激励了中国学人重新认识本土文化的价值。中西文化调和论正是在这样的文化语境中产生和发展的。而倡导"以美育代宗教"的蔡元培,也是推崇中西文化调和并首倡中西艺术调和的关键人物。留法期间就因兼涉中西绘画而初试创造力锋芒的林风眠,得到了蔡元培的高度赏识。在先后主政北平与杭州国立艺专期间,林风眠有赖其艺术史和美学的深刻认知,以及对西方现代艺术和中国艺术大传统的敏锐洞察力,坚持推进中西艺术调和论。并在深入阐发调和论而建构的中西艺术优势互补论与情感—理智平衡论之间,引入了双向推理的逻辑关系。进而指导艺术教育实践,由此促成了林风眠学派及其"再东方化"的艺术进程,造就了一番跨文化的艺术事业。

摘要：用水墨表现阳刚或者朴拙斑驳之古迹,吃力而不讨好,所以,我采取甚多西画表现常用之技法,特别是拓、印、喷、洒以及油画之肌理,甚至素描之碎细笔触。有时也用重彩来表现单一的题材。如何在主观的创作理念和客观的写景中求取艺术的谐和,常令我费尽心力。

摘要：一、第二现代与另类现代上世纪90年代,欧洲新一代的学者,诸如乌里奇·贝克（Ulrich Beck）、安东尼·季登斯（Anthony Giddens）及史考特·拉希（Scott Lash）等人,严格批判后现代主义思想,他们认为当代人类并没有超越现代性,反而正是生活在现代性激进化的发展阶段中,同时提出＂第二现代＂（Second Modernity）的理论以代替众说纷纭的后现代主义。

摘要：时至2021年第四季度,中国设计奖项中的几部重头戏连番上演。10月12日,由浙江省人民政府指导,中国美术学院、浙江省经济和信息化厅、绍兴市人民政府主办,中国工业设计协会和教育部高等学校工业设计专业教学指导分委员会协办的2021第六届中国设计智造大奖颁奖盛典在绍兴市柯桥区东方米兰时尚发布中心隆重举行。来自中国上海易托邦建筑科技有限公司、深圳华大基因股份有限公司、同济大学设计创意学院的“可移动式火眼实验室系列产品”和中国杭州老板电器股份有限公司的“集中式油烟排放系统”两件作品荣获最高奖——金奖。

摘要：倪葭(以下简称倪):从2005年初到现在发生了几起画家本人和家属鉴定作品的事件。3月15日在珠海市博物馆举办了《黎雄才关山月作品展》,闻讯而来的关、黎后人认定全部系他人假冒的伪作。5月14日被黎、关家人现场认定全是假画的黎雄才、关山月画作中的12幅黎雄才的作品送到北京,经过国内多位权威专家鉴定,认定为真品。其中2幅,还被中国国家博物馆收藏。对此各位有何看法?郎绍君(以下简称郎):我没有看到作品,无法进行判断。陈燕葆(以下简称陈):这件事情我也是通过媒体了解到的。罗青(以下简称罗)

摘要：书法创作于我而言,就是我心里追求的一场恋爱。我自幼受祖父的影响,喜欢上了书法,直至今日已三十余年了。在这三十余年里有喜,有忧。喜的是,每当自己临帖与创作能找到感觉时,心里就有一种喜悦涌上心头;忧的是,每当临帖不进步或创作找不到极佳状态时,就茶饭不香,甚至有时会怀疑自己是不是这块料,想把毛笔摔掉,自暴自弃。但为了自己对书法的这份爱,始终不死心,依然继续读帖,研究有成就书法家的学书经历,去寻找一种最佳的学书状态。

摘要：第十一届开放时代论坛于2013年11月2日至3日在上海郊区的江南水乡金泽古镇举行,本届论坛的主题是"统计与政治"。本届论坛旨在聚焦中外现当代重大历史事件(如特定时期人口非正常死亡等),探讨统计与政治的关系,以及统计在政治中的具体应用——在某些颇具争议的统计数据的获得上,作为"政治算术"的"统计"究竟如何扮演了别样的政治工具的角色。也许历史罕有真相显现,"统计"亦难摆脱"政治"之纠缠。不过,我们还是希望从探讨"统计"与"政治"的关系入手,撬动被"政治"密闭发酵的封缸中的历史事件,以"去政治化"的"统计",促进历史共识的凝聚。以下内容根据现场录音整理而成,并经所有发言者校订与补充。评论及讨论部分的发言标题为编者所拟。因为篇幅所限,部分内容未能一并刊出。