摘要：“曦春献瑞乾坤振,豫韵延年骏业丰”,是今年矗立在台湾豫剧团门口的对联。意思是希望从2023年起,天地有情,振作万物,祝福豫剧能传唱千古,各行各业能丰收安稳。诚哉斯言。故这篇文章就来说说这七十岁的台湾豫剧团,也谈谈大家关心的一些问题。“豫味”+“台味”,开拓更多可能性豫剧跟其他地方剧种一样,在特殊的时空背景下来到台湾地区,却独树一帜地留了下来。由于政治、语言、人文、社会等种种因素的影响.

摘要：2018年岁次戊戌,流年对应易经64卦象为第17卦＂泽雷随＂。＂随＂卦：＂元亨利贞,无咎＂《象》曰：＂泽中有雷,随。君子以向晦入宴息＂。今天笔者不是要来谈易说卦,只是今年这个卦象,从善而随之,恰好也可以说明台湾豫剧团的现况,随而引之。2017年11月底,台湾豫剧皇后王海玲老师自台湾豫剧团公职届龄退休,象征着她在舞台上的阶段性任务已经告一段落。

摘要：'谢谢老师,明年见.'一个天真可爱的小朋友,在2016年暑期儿童豫剧体验营成果发表会后,跟台湾豫剧团的老师们打躬作揖如是说,很简洁,但很有力。他是第二年参加体验营的'回锅'旧生,也是这次营队里被老师们'盯'得最'凶'的学生之一。他上课会打瞌睡,爱讲话、不专心、动作慢半拍等,坏习惯很多,但在这短短的时间里,我们看到他一点一滴慢慢地改变……除了专注力的提升不说,当老师们慧眼独具地推荐他当上该组表演的'一哥'角色时。

摘要：张瑄庭,曾用名张春芬,同事昵称她"莎莎"。1974年出生于台北,1983年进入陆光剧校,1985年三军合并至国光戏剧实验学校国剧科就读,在校期间专攻青衣、花旦,师承秦慧芬、马述贤、毕正琳等。曾主演过《苏三起解》、《四郎探母》、《红娘》、《昭君出塞》、《凤还巢》、《芦花河》等剧。初期由于身手灵活被分科至武旦,并因此奠定了扎实的基功。1993年9月保送甄试进入"国立艺专"国剧科(现为台湾艺术大学)学习,于1996年毕业。

摘要：豫剧发源于大陆,家乡在河南,而我们却在台湾经营了50年.这50年走下来,真是一路坎坷,艰辛备尝.豫剧的功能也从昔日的慰藉乡愁、鼓舞士气到今天纯粹的艺术欣赏;观众从以河南籍乡亲为主到今天的以年轻的大专院校学生为主.

摘要：在＂鸡吉向上＂的2017年8月21日上午,河南豫剧院青年团排演厅有一个小而火热的汇报演出,演员只有6个人,但没有几个人认识他们,表演时间不长,顶多十来分钟,汇报剧目也很普通,是大家耳熟能详,夸张一点儿讲,是所有河南人都会唱上两句的＂刘大哥讲话理太偏……＂（《花木兰·征途》一折）乍看这个没什么亮点的汇报演出,验收席上竟然坐有河南省文化厅副厅长康洁、河南豫剧院院长李树建、河南豫剧院党委书记汪荃珍、河南省文化厅外联处处长张松涛、河南省剧协驻会副主席兼秘书长陈涌泉、河南广播电视台戏曲广播总监木子等人物。

摘要：大约是2015年初,笔者一面分析着前两年办理的"传统戏曲任意门"活动绩效报告,一面跟办公室同仁讨论如何筹办第三年的活动,提出试作"跨剧种小戏"这个构想,并择定《水漫金山》《钟魁嫁妹》两折戏进行改写。我们邀请陈玟惠、黄慕怡两位中学教师协助撰写剧本及赏析教案。

摘要：2017年2月12日元宵节后一天,台湾豫剧团受高雄河南同乡会邀请,于高雄市军中英雄馆中正厅演出《香囊记》,这是2017年唯一的一场同乡会贺岁拜年演出,这场演出有着历史性的象征意义。曾经是豫剧在台湾发展强力支柱的各县市'河南同乡会'社团组织,因会员青黄不接,对豫剧演出的支持力度不再,随着《香囊记》的谢幕,正式退出台湾豫剧团'后援会'名单。

摘要：台湾豫剧团最近接了一个有趣的任务,要在台湾南部找五个小区,用当地发生过的故事编写成剧本,再培训小区的民众,对象老少不拘,最好每个年龄层都有,演出尽可能用传统艺术(戏曲或古谣传唱)的形式来呈现。任务的挑战难度有二:第一在于时间,因为有限的预算额度限制了培训时数,每个小区补助的教学钟点费每周只有2小时,短短16周,从开课到正式演出,32小时内要完成读剧,戏曲剧场概念及肢体开发,声音、身段(或操偶技巧)等基本训练,而走排、响排、彩排这些步骤都少不了。

摘要：一辆有如孙悟空驾筋斗云飞翔的胖卡车,驰骋在嘉义县的山间小路上。丰山村隶属大家都熟悉的台湾阿里山乡,但没有几个人来过,这里比邻云林、南投二县,却不在热门风景区内。青山环绕的平缓山坡上,有所在地域分类里属于"极偏乡"的丰山实验教育学校,全校老师加上小学、中学人数不到50人,他们正满怀期待地迎接这辆精心打造的歌仔戏行动专车"梨猿号"。校长陈玥臻表示,这是学校创办以来,第二次有文艺团队莅校表演。