摘要：元宇宙下的环境设计:YUAN D&I毕业作品虚拟展厅设计作者姓名:顾乔枫(本科生)指导教师:郑康奕设计说明:YUAN D&I是同济大学设计创意学院在元宇宙中的形象,以线下真实学院场景为基础,加上设计师天马行空的想象,给游客带来非同凡响的体验。

摘要：学院学科设置：全球设计正经历着一场由design doing向design thinking延伸的革命,这一趋势不仅大大拓展了设计贡献社会和经济发展的作用.同时,对设计知识的深度、广度和综合性也提出了新的要求.学科交叉性加强、“垂直能力（专门知识和能力）”和“水平能力（广度思考和整合思考的能力）”结合的“T”型创新型和复合型人才的培养以及新的设计领域的开拓、学习方式的改变和新价值观的确立成为了新设计教育的特征.

摘要：如何提高高校校园空间的声环境水平,关系到学生的学习品质和质量,基于声环境优化及学院形象识别性理念的高校中庭参数化吸音吊顶生成设计研究,以由工业建筑遗产改建的同济大学设计创意学院三期大厅中庭空间为实践工程进行研究。探讨理性与艺术性融合的高校教学楼中庭空间室内设计策略,为今后中国高校的绿色室内设计发展提供一些借鉴和参考。

摘要：人行桥作为特殊的建筑形式,有着强大的空间表现力。同济大学教改项目'《人行桥设计与建构》跨专业开放专业课程建设'教学实践,由设计创意学院工业设计专业大三学生与土木工程学院桥梁专业方向大四学生共同参与完成。为避免将人行桥作为单一对象,或是一种风格化、定格式的实物组合,此次课程引入'场域'概念,将人行桥理解为围合城市集体空间的聚合物。场域内部的要素需要通过一定的关系与其他要素建立起联系,以触发——感受——联动——生成为基本设计过程,同学们在6周内跨专业完成设计挑战。

摘要：针对车载导航模式单一、无法根据情境差异动态改变交互策略导致用户体验不足的问题,本文提出了一种支持根据不同情境自适应车载导航交互策略的情境引擎模型。结合以用户为中心的设计流程(UCD)与情境感知理论,定义了汽车人机交互情境,并通过对典型驾驶用户进行跟车调研,提取关键情境要素,阐述了导航情境下情境引擎模型的自适应交互策略及原理,将用户对不同信息的需求程度映射至交互表现层的详细程度。进行了贴合驾驶员不同需求层级的导航HMI信息框架梳理与组件设计,对两个典型导航使用情境进行了交互界面设计与分析。结果表明,情境引擎能对各驾驶情境下的驾驶员需求进行自适应交互,可为智能座舱驾驶交互体验的优化与研发提供借鉴。

摘要：数智时代的学科建设、知识涌现与复杂情境,对设计的理论和实践产生了诸多挑战,然而,既有的知识论与知识模型却还存在许多不确定性和理解偏差。文章采用文献分析、概念推演和范畴演绎的方法,对知识的概念、知识生产的困境和策略进行了分析。设计知识论辩的历史重构表明,设计知识及其生产还有待进一步讨论,理论和实践的分离也导致了不同程度的困境。文章提出了一种“混合设计的研究”的优化策略,主张把设计和研究放置在平等的位置上加以考虑,并将研究与创作、理论与实验以多媒介的形式“封装”起来。

摘要：本文以1984年到2020年克里彭多夫的文献为线索,解析设计语意学的理论框架和建构逻辑。首先,简要介绍设计语意学的理论内容。其次,重点探讨“意义”“二阶理解”“设计话语”“为了设计的科学”四个核心概念及其关系。再次,追踪了设计语意学的后续完善,及其对各类设计研究的广泛影响。最后,通过比较分析,澄清了一直以来对设计语意学的认识误区和盲点。研究发现:设计语意学致力于设计学科的范式转变;“二阶理解”是设计语意学的核心概念中的核心;克里彭多夫的设计语意学不是设计符号学的一个分支;产品语意理论提出之初就强化用户视角,设计语意学对“以人为中心的设计”具有重要理论贡献。

摘要：“日常设计史”是对日常生活视角下设计史研究的再概念化。本文采用学科交叉的研究方式,尝试厘清日常设计史的学科定位、思想渊源、理论发展和范式分化。日常设计史既是日常设计的历史,也指设计的日常史学。对于日常设计史的认识应以设计史学为先,在此基础上深化与其他人文社会科学的联系。设计史学从一开始就蕴含丰富的日常设计思想,日常生活研究也是其他人文社会科学“接入”设计史的通道。近年来,设计史开始赋予日常物品以优先地位,史家的研究兴趣还进一步扩展到普通人的日常设计实践。

摘要：中国宋代与19—20世纪的西方都盛行用纸造衣,两种文明对纸衣的应用不约而同地展现出纸材料特殊的物质性,在用户阶层和纸衣的社会特征上也具有共性。而在服装形式、制作方式、日常用途和符号象征上存在差异,甚至呈现出完全相反的两种设计观。从中西方纸衣应用的比较中,我们看到了文化再造与传统材料现代化的一般路径。

摘要：本雅明以“惊颤体验”来描述在城市空间生活和观影时常常产生的瞬间颤动的情感体验。建筑空间化的实验影像,促使建筑空间叙事和影像叙事相重构,营造出新的惊颤体验。此类影像空间场域中各行动者所营造出的特定气氛,也使“灵韵”再度回归。本文结合相关实验影像案例,从建筑空间化实验影像特点、格诺特·伯梅的空间理论与气氛美学等几方面对此展开论述,以期对实验影像建筑空间转向的创作实践提供理论参考。