摘要：文化涵化指在不同的文化接触中引起原有文化变迁的过程。赫哲族曾以捕鱼猎兽为生,他们在漫长的生产和生活实践中形成了本民族独具特色的文学艺术;随着与外来文化的接触,赫哲族传统文化出现了一系列文化涵化现象;本文在涵化理论视角下从语言艺术、造型艺术和表演艺术三个方面阐述了赫哲族传统文学艺术的流变和消亡,进而从"意识"和"行动"两个方向出发,寻求保护赫哲族传统文学艺术的途径,以期实现赫哲族传统文化的正向发展。

摘要：传播学是广告学专业本科学生的重要理论必修课程,目前,国内针对广告学专业学生的传播学教学明显存在教学内容脱离广告专业实际,教学方法单一,期末考核结果无法为教学提供指导等问题。在针对广告学专业学生的传播学教学中应该增加专业针对性,重视案例教学法,设置传播情境,让抽象的传播学理论和概念具象化,增强学生们学习的主动性和创造性,同时要让考核形式多样化,以使教师能针对考核情况的反馈及时调整教学内容和方法。

摘要：从文学到文创产品的可能性意味着文学从封闭的象牙塔中走出来,能够发挥更大的作用。文学与文创产品皆致力于服务社会的发展,服务人性的圆满。黑龙江文学介入文创产业不仅有利于充分挖掘自身的潜在价值,而且能助力黑龙江文创产业的发展,提升其诗性内涵和审美价值。现在论证从文学到文创产品的可行性及意义的基础上深入探讨将黑龙江文学转化为文创产品的具体实施路径,并通过龙江剧《萧红》进一步论证这种可能性。

摘要：受社会模式的残障观和相关法律政策的推动,英国高等融合教育支持体系不断完善。政府通过机构改革、资金补助等形式确保残障大学生的教育机会平等和充分参与,高校通过组建服务团队、制定融合政策、做出专项预算、鼓励学生参与等形成了完善的高等融合教育支持管理机制。"为了所有学生"的融合理念、教学各环节的包容性设计、辅助技术的充分利用、无障碍环境的日臻成熟是英国高等融合教育支持体系的主要表现。受其启发,我国今后可从价值理念、法规政策、教学实践、无障碍建设等方面构建高等融合教育支持体系,打造包容性校园,让残障学生享有"公平而有质量"的高等教育。

摘要：通过平面广告案例分析广告色彩表达及其视觉效应。平面广告的色彩表达是传播广告诉求点、展现产品特性的重要手段,对广告效果、品牌塑造具有重要意义。平面广告的色彩表达应以广告视觉效应为目标,遵循广告色彩的应用与搭配原理,秉承传统平面广告的色彩应用原则,努力实现现代平面广告色彩应用的创新,即广告色彩选择遵循品牌定位,广告色彩应用要体现时代精神,广告色彩搭配要根据不同投放媒介进行设计创新,广告色彩选择要与受众产生共鸣。

摘要：应试教育下的教育观和成才观,导致了学校教育中艺术体育教师“边缘化”现象的出现。具体表现为艺术体育课程的“边缘化”、学生对于艺术体育课程认知的“边缘化”、艺术体育教师站队的“边缘化”。这一现象的存在,不利于教育现代化的发展,不利于培养德智体美劳全面发展的时代新人。消除这一现象,一方面依赖于国家的政策制定,同时也需要艺术体育教师自身观念的转变和积极作为。

摘要：教育生态学是一门新的交叉性学科,它从"教育环境学"和"课堂生态学"的基础上发展起来,借用生态学的原理和方法深入地分析教育现象、探讨教育系统内部规律。教育生态学对教育系统的结构和功能提出了新的观点和思路,较好地说明了教育生态学原理可以指导教育系统中的重要因子——课程建设。完善课程建设应从课程设计价值取向、课程设计结构、课程设计内容等方面入手,使课程设计的因素符合一定的生态规律,实现研究生课程生态系统的最优化。

摘要：萨特的境遇剧既是一种叙事形态,又是一种存在主义哲学的形象化。存在主义哲学始终强调的主体自由和境遇剧的特定环境之间的矛盾,贯穿于萨特的戏剧作品当中。萨特的境遇剧孕育着作家对于现实的思索,充满着哲理性的思辨。萨特正是通过这种"境遇的禁锢"和"选择的自由"辩证地印证了自己的理论,萨特每一部戏剧都在挣脱现实的枷锁,努力寻找希望的出口,让读者能在恶劣的环境中感受到光的温暖。

摘要：违约责任中精神损害客观存在,责任竞合制度亦不能周全地保护当事人的合法权益,只能以合情合理的制度设计实现对当事人基于违约主张精神损害赔偿的全面救济。就目前而言,作为权宜之计,可先借鉴大陆法系国家的经验,对现有法律进行扩张解释以解决法律依据问题,然后再借鉴英美法合同类型化的做法限定适用范围,并在司法操作中以赔偿标准的考量因素加以补充或参照适用。最终,我国违约精神损害赔偿制度将实现在《中国民法典》(合同编总则)中确立违约精神损害赔偿的一般允许原则。

摘要：在狂欢文化的助推下,伴随着视听表现技术的进步,“狂欢化”成为当下喜剧电影的主要特征之一。新世纪国产喜剧电影狂欢化不仅体现于狭义狂欢场景与广义狂欢语境的构建上,还体现在借助脱冕与加冕促成的人物与情节的狂欢化上,其最主要的表现是隐性“讲述者”的狂欢情绪诱导。新世纪国产喜剧电影“第一文本”的狂欢感召效果明显增强,但是如果过度追求商业化的狂欢快感,也存在浅层狂欢趋向的隐忧。