摘要：《应和》一诗是表现波德莱尔美学思想的重要作品,有论者甚至将其视为“象征主义的宪章”。“应和论”不是波德莱尔的发明,它具有长久的历史渊源。但正是波德莱尔对这一古老理论进行全面梳理和全新阐释,并在自己的创作中对其加以自觉运用,使其焕发出现代生命力。“应和论”不仅丰富了波德莱尔的文学创作,更是直接影响了他对文学艺术审美和伦理两方面的认识。可以说波德莱尔的整个美学思想体系是建立在“应和论”基础之上的。

摘要：歌曲翻译一直是一个少人涉足亦少人关注的领域，因为这一跨学科的实践要求颇高，不仅要精通文学、多种语言，更要有很高的音乐艺术素养。因此在实践方面能有所成就已难得，如果在理论方面也卓有建树则更是凤毛麟角——薛范先生就是这么一位通才。

摘要：苏珊·桑塔格的《在美国》是以真实历史人物为原型的传记小说。但桑塔格并不满足于再现历史的真实 ,而是从后现代主义的视角重新阐释莫德耶斯卡的艺术人生 ,并将作家个人经历、艺术理念和批判意识融入传记小说 ,以此探索文化冲突中自我放逐与自我重塑的艰难历程 ,揭示艺术的救赎功能以及艺术的丰富性。

摘要：分裂是霍夫曼现实观的主要特征,他的二元对立的艺术观正是建立在这种现实观基础之上的。作为讽刺作家,霍夫曼描述了19世纪德国社会的不和谐与不成熟;作为哀歌诗人,他则以特殊的敏锐感悟并展示了资本主义社会发展过程中现代人面对日益异化的现实时的惶恐与不安。《金罐》和《沙人》中两个世界的并存或者相互交织不是消解真实,而是一种阐释真实艺术的尝试。

摘要：洛克是英国经验主义哲学和美学的开创者,其美学思想表现在三个方面,即美的本质的主体性,审美活动的想像性和艺术教育的功利性。洛克的美学思想对英国经验主义美学家产生过重要影响。

摘要：实践美学虽然在中国美学发展史上有过巨大贡献 ,但其理论自身愈来愈显露出对于活生生的不断发展的现实审美活动和审美文化的滞后。这主要表现在其起源本质论 ,实践决定论 ,美感认识论 ,误设美的客观存在 ,把美误作意识形态 ,忽视接受主体性 ,褊狭的自由观、自然美观和艺术观等九个方面。这些缺陷 ,使得实践美学与现实生活越来越远。随着对马克思哲学思想的深入理解以及中西哲学的融通 。

摘要：作为胡适白话新诗创作的有机部分,胡适早期的译诗因袭传统五七言古体,中期尝试骚体与文言散文,后期则运用白话新诗。这样的转变与胡适在诗体建设上因袭、模仿借鉴和创新的艺术发展过程同步,反映了胡适“诗体大解放”理念的成熟与完善。

摘要："9·11事件"后,美国作家菲利普·罗斯认为悲剧的根源不仅在于国际局势的变化,而更是由于国内日益激化的文化、种族和意识形态方面的冲突和矛盾。他在小说《反美阴谋》中以另类历史的方法重新审视第二次世界大战时的美国社会和历史,尝试回答谁在反美这一极具挑战性的问题。

摘要：培根是英国经验主义哲学和美学思想的奠基人,其美学思想与其唯物主义认识论密切相关。培根的美学思想体现在人本主义审美观、功利主义艺术观和历史主义诗学观三个方面。培根的美学与哲学表现了唯物主义、现实主义、乐观主义、世俗主义和人本主义的时代精神。

摘要：清末民初是现代诗歌翻译的转型期。译诗形式从传统的归化转向异化,语言从文言转变为白话,表现主题逐渐变得宽泛和多元,并引发了包括翻译理念、翻译功能和翻译策略在内的现代翻译诗学雏形的形成,译诗完成了从政治到艺术翻译模式的过渡。