摘要：社会有72行,行行有比＂游园＂更有趣的事情,为什么不把社会生活搬到校园,从而让学校变成一个巨大的＂教育情境＂,借助这个情境推行学校的育人理念？于是,我们有了＂模拟社会72行＂这个想法和创意。

摘要：我国社会步入新时代以来,对美育教育工作提出了更高的要求,对人才培养提出了新的目标,民族民间舞蹈作为我国传统民族文化的结晶,是体育与艺术的融合,对中小学美育工作、学生的全面发展起着重要作用。为了探析这种独特作用,本文通过文献资料法、专家访谈法以及逻辑分析,对民族民间舞蹈在学校教育的独特性进行了剖析,发现民族民间舞蹈具有质朴性、通俗性、形象性、生动性、欢快性美育等特点。论述了民族民间舞蹈融入中小学美育教育工作的诉求,第一,民族民间舞蹈融入中小学是素质教育工作的持续推进的理性诉求;第二,民族民间舞蹈融入中小学是构建新时代学校课程体系的现实诉求;第三,民族民间舞蹈融入中小学是舞蹈文化传承的时代诉求;第四,民族民间舞蹈融入中小学是少年儿童的健康成长的基本诉求。基于二者相互融合的诉求,本文提出了推进民族民间舞蹈进入中小学美育教育的促进策略,即出台有力措施、加强宣传教育、增加资源保障以及促进课程体系交叉。

摘要：读写结合是我国语文教学的优秀传统,统编教材视域下读写结合点的设计、读写一体化的教学实施极有研究和实践价值。读写结合教学要坚持系统性、针对性、主动性、有效性、生活化等原则,用“学习文本、感悟写法、迁移借鉴、活用表达”等教学流程,让学生在读中学写、写中促读,从而达成“读写一体化”的“读写融合”目标,整体提升学生语文综合素养。

摘要：基于四川大学附属实验小学教育集团的实践与探索,梳理集团化办学的制度设计思路。在集团化办学起步阶段,其制度建设经历了捆绑发展、统一目标策略共同发展、全面规范管理三个时期;在内涵发展阶段,其制度建设体现在依规推进,更注重价值引领和评价反馈;在品质发展阶段,其制度建设聚焦于进一步探索"同向、同行、高质、个性"的集团高品质发展新机制,由此形成教育集团现代治理新形态。

摘要：教学内容分析本课属于“造型·表现”学习领域的内容，是在《雕塑之美》（人民美术出版社义务教育课程标准实验教科书《美术》五年级下册第17课）的基础上进行拓展的，结合我校泥塑课程的开展，使学生从毕加索平面的立体主义绘画，进入到立体的雕塑表现形式。

摘要：“模拟社会72行”实践活动的最早创意是响应团中央、少工委提出的在少年儿童中开展体验活动，让孩子们在体验中学会创新，增长才干的号召而产生的。从2000年12月29日第一次实施开始，这门课程经历了四年的发展历程，群体性集中性地实施了五次，每一次都让学生们兴奋和感动，每一次都获得了比较好的效果。

摘要：川大附小在五育并举、五育融合的思考和实践中,一直坚守学生全面而有个性的真实成长,从而形成了附小智育发展基本的主张——"现代生活·情生智长"。基于这一教育主张,根据"学生事大"的基本立场,明确提出了附小的课堂教育主张——"现代生活·情智课堂"。数学学科也应体现生活教育的内涵,从目标与教学设计上落实"现代生活·情智课堂"的理念。

摘要：教学目标1.引导学生发现古诗中的数字,并能辨析其"实"与"虚"。2.通过诗句中的数字,引导学生赏析数字中蕴含的情景,感悟诗人情感。3.鼓励学生在诗歌中尝试使用数字,完成创作。教学对象:小学六年级学生教学时长:6分钟学情分析六年级学生基本做到了《语文课程标准》所要求的小学必背75首古诗,而且有的学生的古诗积累远远大于这个量。但是,学生还局限在对每一首古诗大概诗意的理解上,缺少对古诗字词的品味和解析。

摘要：中华民族具有劳动教育的光荣传统,人们对劳动教育的认识走过了从单一到系统、从重技术素养到五育并举的发展历程,反映出新时代对劳动教育内涵的创新。针对劳动教育实践往往容易在家庭被淡化、在学校被弱化、在社会被异化的现状,新时代中小学劳动教育的实践须通过课程化设计、综合性实践、多样性评价,全方位构建促进学生健康发展的劳动课程体系。