摘要：当前,播客的定义存在所指宽泛和意义缺失的现象。作为以意义集合形式存在的媒介语汇,播客迎合了人们的认知和情感交互需要,重塑了声音媒介与受众的关系,改变了传统“说”与“听”的单向限制。在实际的接收场景中,用户悬置叙事,依赖伴随的收听习惯形成了听觉奇观。其中,“散步式”表达作为情感交互的新模态,依靠场域重叠与听觉在场、情感抒发与认同来实现。在流动性、未知性的驱使下,听觉散步的旅程也得以跨时空进行。散步式表达是播客从媒介迈向艺术的跨越,亦是应对视觉霸权的挑战和听觉回归的尝试。

摘要：纵观历史,法国儿童剧经历了从无到有,从基础单一到蓬勃多样的发展历程。如今,法国的儿童戏剧教育也已经在全国的中小学推广开来。本文简述了法国儿童戏剧的教育影响,并通过当下口碑优良的法国儿童戏剧案例对中国现代儿童戏剧发展有所启示。

摘要：电影是技术的艺术,从摄影术到放映术,从无声到有声,从黑白到彩色,从记录现实到虚拟现实,电影的每一次变革都标志着社会的发展与技术的进步。科技赋能电影发展,未来电影要持续性发展,必须基于技术的进步与创新。

摘要：电影作为当下一种受众极广的大众传播媒介,其社会地位和社会影响不可低估。它作为视听综合艺术,声画和蒙太奇组合在思想情感和价值观上起到了传播作用,是社会文化交流、思想碰撞的桥梁和窗口。本文就国产青春电影的主流价值和传播价值进行反思探讨。

摘要：昆丁一直崇尚视觉和听觉双重感官暴力,他的电影对于暴力的表达别有一番风味。2015年昆丁的新片《八恶人》依然延续着血腥暴力的个人化的风格,又给观众呈现了一台完美的暴力盛宴。本文从"暴力美学"的角度分析《八恶人》中独特的暴力艺术审美。

摘要：《貌似疯狂》描述的不仅是"精神病人"徐自觉个人的命运悲剧,更是"精神病院之外"的世界的悲剧,表现了导演对寻常个体生命存在意义的探询,对整个人类社会荒诞存在的思考,它散发着浓厚的讽刺意味,同时渗透着深刻的哲学意识。本文从萨特的存在主义视角出发,解析《貌似疯狂》。

摘要：现行的播音与主持艺术专业的教学设计是基于传统媒体对播音员、主持人的需求设定的。随着媒介环境与技术水平的提升,信息传播从单一型迈向多平台的复合型发展阶段,依附传统媒体的播音主持人才培养方案已无法适应行业需求。

摘要：2020年上映的电影《一秒钟》是一个典型的关于电影的电影,即"元电影"。其在怀恋胶片电影的过程中,成功地用援引电影原片《英雄儿女》以及展示电影放映过程的形式凸显了自身的自反性特质。回顾电影的自反性,它的出现总是站在回应电影未来走向的时代交叉口上。影片《一秒钟》除了怀有影人对胶片电影的强烈缅怀,背后还有着某种对电影历史本体的追问和对电影未来的畅想。

摘要：郑怀兴的新编历史剧《赵武灵王》以战国中后期的历史事件“沙丘之变”为主要基点和框架，以一代英主赵武灵王为主要灵魂人物，还原了列国纷争时代的杀戮、战乱，以及赤裸裸的生命伟力，再现了君臣、父子之间的利欲之争、人伦之殇。全剧散发着铁器时代的质感，抒写了一曲荡气回肠的生命哀歌。

摘要：对于一种通过泪流满面的演员制造泪流满面的观众的类型电影，“哭片”这个称呼显得特别耿直，又带一点小小的偏见——至少在琳达·威廉姆斯看来，哭片、色情片、恐怖片同属一丘之貉，都属于“猛片”的范畴，因为它们往往依赖影片中的“轰动性”场面，例如无缘无故的性、暴力、情感，来引发观众强烈的身体反应。如果将哭片作为一种划分类型的标准，