摘要：藏汉民族是亚州大陆上中华民族大家庭中历史悠久、文化丰富的两个伟大民族。自1300多年前唐蕃联姻和亲以来,共同的民族利益把两个民族紧密联系在一起,从未间断过相互间的文化交流、渗透、互补、融和,共同为缔造中华民族灿烂的文化艺术,作出了不可磨灭的贡献。 由于这种历史、地理上的原因,民族间的交往团结,使得雪域藏地艺术和中原汉地艺术同属于东方艺术体系,在其基本的艺术表现法则上有许多共同的地方。如:相对于西方严格的写实主义绘画,藏汉绘画都不属于严格的写实主义。纵观西方美术的发展,除开二十世纪现代主义艺术之外,其表现手法自始至终都是沿着写实主义的轨道发展,都特别注意对光线、明暗、透视、比例,各种素描调子,色彩学透彻的分析研究以及极微妙的色彩感觉的分析研究等。而这一切研究既是建立在自然科学的基础之上,又全都是为能真实地反映客体——被描绘的自然对象的写实性格服务的。这就是西方艺术中的客观精神,实证精神,即科学精神。藏汉艺术同为东方艺术,更多的是主观表现。艺术表现上的中庸性格(即不完全具象,又不完全抽象),并不注意对光线、明暗、透视、比例,各种素描调子,色彩学等的研究,而擅长以线条作为主要造型手段,透视中的散点透视。其艺术风格是东方性格的浪漫主义。

摘要：藏族锅庄广泛地流传分布在我国四川、青海、甘肃、云南、西藏五个省、区,是藏民族舞蹈中流布最广的舞蹈品种。由于流布区域不同、审美情趣的差异和方言、土语的区别等因素,其传统称谓(或习惯叫法)也大不一致,如:(?)(卓)、(?)(羌)、(?)(卓羌)、(?)(果卓,或译为“歌卓”)、(?)(谐卓)、(?)(贡卓)、(?)(堆嘎)、(?)(多巴卓),(?)(卓且)等等,名称繁多,不相统一。目前,把“锅庄”作为这一舞蹈品种的统一称谓,尽管曾在学术界引起过一番争议,并且在藏族民众中也为此有过强烈的反映,然而,“锅庄”