摘要：如果前三十年四川文学的写作趋势可以主流写作和个人化(或非主流)的二分法来区分的话,那么,后四十年的四川文学则可划作三类,这也可称为四川文学的三脉或三味,也是四川文学发展动力的三把火。进入新时期(1978年12月召开的十一届三中全会实现了新中国成立以来党的历史的伟大转折,开启了我国改革开放历史新时期。

摘要：推荐理由2018年4月,文章《在日常生活中寻找明亮的诗行》发表于《光明日报》。创作感言文学阅读是生活的赐予《在日常生活中寻找明亮的诗行》一文是为杭州诗人卢文丽的诗集《礼——卢文丽诗选》写的一篇评论,发在今年4月24日的《光明日报》上。我喜欢读卢文丽的诗歌,因为她的作品里饱含着纯粹和气量,那种对生活、民情、社会、凡俗、草根的充满慈爱的纯粹和对张狂的物质世界超度的从容与雅量。

摘要：灾难题材的特殊性,内在隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察,对人类抗击灾难不可更移的信心和意志予以思考,对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现,把笔触深入到生命生存生活状态之中,深入到人性的各种表现情势之中,深入到家国关系与民族命运之中,才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的,能够温润心灵、启迪心智,传得开、留得下,为人民群众所喜爱的优秀作品。

摘要：作为重要的历史叙事和国家主流意识形态表述载体的历史年代电视剧,一直以来都是影视艺术重要且独特的组成部分。随着这一题材电视剧创作的规范化和成熟度不断提升,其审美和叙事要求也越来越高。时逢中国共产党建党一百周年,一部反映国家“三线建设”、拥有精良制作和较高思想性、艺术性的工业史诗年代剧--《火红年华》引起观众热议。

摘要：我觉得巴山蜀水恰好给巴蜀画家提供了艺术创作最生动、最丰富、最典型、最奇幻、最原始的描写表现对象,所以在对巴蜀山水的表现形态当中,它会改变一些画家原有的表现形式,甚至绘画的表达方式。一方水土养一方人,同理,一方山水更是成就了一批艺术家。大自然的鬼斧神工决定了巴蜀山水独特的风光景色和人文情怀,这种独特性毋容置疑会植入到艺术家们的艺术创作中,那么从绘画上看,巴蜀山水和山水画之间有什么关联呢?通过对巴蜀画家作品的阅读和思考,我找到了它们之间的'感情线'。

摘要：获奖/呈现情况2023年12月,该著作荣获四川省第二十次社会科学优秀成果奖三等奖。该著作从文艺民俗审美的理论视角切人,用文艺民俗学理论解构川籍作家马识途文艺创作,在梳理其创作年表的基础上,从文艺创作的民族化、民族审美心理结构、民俗意象、民俗结构及川味语言几方面展开论述,认为马识途文艺创作中所追求的中国老百姓喜闻乐见的“中国作风、中国气派”.

摘要：无论是谁,生命无非被两种维度"捆绑"——时间和空间,而这两种维度有着一个共同的浪漫指向——故乡。传统意义上的"故乡"往往与土地、亲情紧密相连。随着现代化和都市化进程的不断加剧,这种连接变得越发薄弱。大都会与都市美学不断嬗变,似乎"离开故乡"成为大多数人的必然经历。按照美国社会学家里斯曼的说法,现代都市人难免"孤独"的命运。按照美学家西美尔的看法,我们都是"异乡人"。