摘要：《寒夜》栩栩如生,各呈其妙的人物;冷静、客观塑造人物的方法;彻底毁灭的自始至终的巧妙悲剧结局。

摘要：2000年元旦在成都现代艺术馆里，行为艺术家尹晓峰先生展示了他的新作。他佩戴着《触摸艺术》胸牌，领着一群盲人去购了“世纪之门”艺术大展的门票，进馆参观艺术作品。几家报刊发表了一些现场拍摄的照片，引人注目。我虽然是行为艺术的门外汉，却也因此引起一些感想，忍不住?（共2页)

摘要：艺术的本源是生活,书法的本源是汉字,汉字的本源是对生活的观照与反映。也可以讲,汉字给书法提供了生存的基础,书法给汉字增添了无限魅力。因此,对书法的学习、认识就显得更加曲折艰辛。人类有自己的历史,艺术也当如此,书法艺术亦然。当今的书法家和理论工作者,对书法艺术的认?（共6页)

摘要：著名美学家宗白华先生曾说：中国书法是节奏化了的自然，表达着深层次的对生命意象的构思，成为反映生命的艺术。中华民族的文化艺术有着数千年的传统，门类众多，博大精深。单就书法而言，它犹如一棵参天大树，根深千壮、枝繁叶茂、花团锦簇、硕果累累。从古至今，不乏其人在攀爬它、培植它，但能开花结果的又有多少人？!它也如同浩瀚的大海，在这片艺术海洋中邀游的人不计其数，但能鱼跳龙门自成一家者，也较为鲜见。一名书法家要闻名于世必有他过人之处。他应是在承传前人的基础之上，敢于自我创新，并将书法艺术不断发扬光大者。蜀中侯氏开嘉先生就是这样一位不苟同潮流、不弃率真的大家。他敢于独出心裁、标新立异、别具匠心，成功地推出了他的侯氏破体篆隶书法艺术，引起书界同仁们的普遍注目。

摘要：现为四川省文史研究馆馆员、成都翰林中国书画艺术进修学院国画系主任、研究生导师的祁博文教授，是一位著名的书画家。经过几十年的艺术实践，他形成了自己重气韵、富传神、寓巧于拙的画风。他长于写意花鸟画和行草书，尤擅写梅，有“祁梅花”之誉。其精品无不体现出以书法笔趣入画、画中有书的艺术个性和意境。

摘要：艺术长廊东巴教是纳西族信奉的一种原始宗教,其巫师叫“东巴”。我国第一代研究东巴文化的著名学者,台湾“故宫博物院”原副院长李霖灿先生在《象形文字字典》的引言中说:“多巴在社会上之地位,为老师、为先生、为参谋、为顾问、为军师、为相礼者、为招待员、为阴阳先生、为占?（共3页)

摘要：奇书《太乙金华宗旨》,是道教龙门派丹功的一部名著。书中讲的虽是养生术,但揉合了儒、释、道三家哲理的精华,融会贯通、为我所用;且不落传统丹经俗套,完全是重新创意;书中发明的"金华"、"天心"、"回光"等词,都是传统丹经中少见的;书中阐述的功理,有些内容竟与现代科学暗合。至于文字流畅,说理透彻,一语中的,引人入胜,更是此书的特色。无论从哪一方面衡量,这书都能称为杰作。道家经典《老子》《庄子》《列子》,都在哲理上和文学上兼美齐芳,《太乙金华宗旨》虽属后起之秀,比较起来也并不逊色。因此本书从清初刊印以来,就为养生界所重视;后来并收入《道藏辑要》《道藏续编》《道藏精华录》《龙门派丹法诀要》等道家类书中。自20世纪30年代起,还被译成德、英、日等国文字在海外刊行。本刊将从9期开始独家连载冯广宏先生的导论及译品,以飨读者。

摘要：清代的前期，即顺康雍乾时期是川剧的形成时期。在它的初起阶段，昆、高、胡、弹、灯五种不同的声腔艺术是以五种不同的剧种进行艺术活动的。

摘要：当代蜀中川籍过世的画家中,能达到在同行中家喻户晓的地步,如张大千、石鲁、蒋兆和、陈子庄、冯建吾等,不乏其人：唯有画高人古的赵完璧老先生,其作品似乎未曾掀起过太大波澜.笔者对此思考了时日,但缺乏足够的资料,未敢妄谈.近年来,我有幸从赵完璧先生的爱女赵淑媛女士处拜读到赵老各个时期、各种规格和风貌的不少作品.在《当代艺术大家档案——赵完璧》出版之际,

摘要：我认识作为四川省文史研究馆馆员、中国美术家协会会员、中国文联牡丹书画艺术委员会副会长的邵仲节老师已经近二十年了，并因他曾经作为巴蜀诗书画研究会的副会长而我作为该会的秘书长比较密切地相处过数年。邵仲节老师是我非常尊敬的艺术家，因为他低调做人，宽以待人，和以处众，德艺双馨，给我留下了深刻的印象；特别是他的花鸟画贴近生活，具有非凡的艺术表现力，声名远播，不愧为当今杰出的花鸟画大家。