摘要：迄今为止,国内已经有两百余所高校开设公共艺术专业,但关于公共艺术的定义、内涵及教学模式一直是众说纷纭、莫衷一是的。本文将基于对公共艺术专业和学科的定义探讨,提出多元互动、跨界融合、艺术公共的内涵特色,并从其相应的内涵特色结合四川美术学院近六年来公共艺术专业教育实践经验,得出关于公共艺术专业人才培养的设计理性思维能力、艺术原创能力、审美认知能力和工程施工能力四大方面的能力特色,以及四大课程群和三大教学方式与路径模式等教学内容,来为整个公共艺术专业发展及专业教育提供一些参考。

摘要：时尚与品牌是现代文化的重要组成部分,是影响日常生活决策的关键价值因素。时尚是文化创新的方向指引,却面临更新浅表化的困境。品牌是现代消费的优质航标,却遭遇发展保守化的问题。时尚与品牌的携手可以使两者共同走出困局。在横向广度方面,时尚的逐新性可以激发品牌的创新能力,并扩大品牌的影响范围。在纵向深度方面,品牌的稳定性能为时尚变化注入理性因素,并提高时尚的文化传承能力。时尚与品牌的互助共振既是生活审美化的推动力,也是社会文化创新发展的引导力。

摘要：身体是时尚文化研究的核心视角之一。以建构历史框架为分析方法,划分“束缚性时尚”“自由化时尚”“虚拟时尚”三个形态阶段,身体呈现出“从否定到肯定”与“从肯定到否定”两个宏观转变过程,并体现在材质基础、身体地位和审美意识三个微观层次。快速发展的虚拟时尚虽然兼具物质和文化方面的积极意义,但它再现并加剧了身体存在的否定性困境,让身体在由顺从规训走向尊重感知后,又退回至主动隐匿。这种困境不仅带来了身体虚无化的危机,更造成了现实感和主体性的消亡。只有确认现实自我的优先性,重申身体感知的重要性,发挥现实身体的能动性,才能化解数字时代中的存在困境。

摘要：不具备主体性的人工智能不可能成为真正意义上的艺术家。人工智能艺术家何以可能的前提是人工智能能够拥有自我意识。目前的人工智能艺术创作事实上还是一种人类主体性参与的创作方式以及“人在环内”的人机交互模式,其意向性依然是人类在把控,并没有离开人类主体性的参与,即自我意识的投射。但科学发展的趋势似乎给我们展示了越来越大的可能性,让人们对那个“奇点”的到来充满着想象。自我意识始于反思,“涌现”是复杂系统在一定的组织层次上出现的新特性。有研究进展表明,自指结构的实现以及复杂系统的因果涌现很可能让人工智能产生自我意识,从而成为人工智能艺术家何以可能的关键技术路径。从人工智能存在形态的分析出发,可以大致梳理出人工智能艺术家的三种可能的形态进路:拟人无具身形态、拟人+具身形态和蜂群AI(集合AI)形态。而人工智能艺术家何以可能的系统构建可从动机——人工智能为何需要艺术,沿袭与变化——人工智能审美活动可能如何进行,创造性——人工智能艺术家的身份要件等三方面来进行辨析。

摘要：已有研究成果表明,年龄是对人的视觉机能影响较为显著的因素之一,老年人与其他年龄段人群视觉特征的差异,主要体现在与日常生活起居密切相关的人工照明环境需求上。随着我国对城市社区居家环境适老化改造的推动,越来越多的研究开始关注照明品质在适老化设计中的重要作用。基于最新的研究成果及实践经验,通过对老年人群体的视觉特征分析,提出契合老年人生理及心理需求的室内照明设计方法和要点,为适老化光环境的理论研究和应用实践提供依据和参考。

摘要：新的时代背景下,“以车为本”的发展模式已不再适宜,城市步行网络的建设日益得到重视。而相较于宏观视角下的步行网络整体规划,对既有步行网络进行修补优化更加切实可行。研究对重庆市步行网络的发展趋势和街道使用主体的需求进行了分析,指出修补重庆旧城传统山地步行网络的价值,提出了通过街道公共空间更新来修补旧城步行网络这一方法。进一步从总体思路、目标、原则与策略四个方面构建了街道公共空间更新的具体模式。

摘要：癸卯往已,万物复苏,中国进入了甲辰龙年。在中国传统文化中,龙寓意力量、威严和变化,是中华民族的文化的图腾。历经数千年发展,生肖艺术造型是华夏文明凝聚成的文化魁宝,是华夏族人延绵至今的最深沉图腾,是炎黄子孙认祖归宗的北极明星。从世间过往的华夏人百千亿计,无一不被十二生肖图腾所囊括。因此历代的造像者都在用自己的双手抟土塑绘,雕凿冶铸着生肖的各种形象。本届以“龙”为主题的生肖彩塑艺术展,正是在梳理传统技艺传承的同时,探究传统生肖文化、生肖雕塑中的人文性、社会性,有助于推动现当代雕塑作品焕发新意,更是向世界各族人民讲好中国故事的重要展览。

摘要：自中国电影诞生起,电影人物造型便与戏曲艺术产生关联,在百余年历史进程中,经历了移植搬演、模式构建再到解构拆分的戏曲元素嬗递。这一嬗变过程受到了商业景观与观众审美的迎合、民族文化传承传播以及从业者惯习情怀的逻辑因素影响,以此形成了密切的互动与达成,共同推动了电影人物造型中“戏曲元素”的建立。这种独特的戏曲元素融合方式一方面成为中国电影人物塑造的重要手段,另一方面也成为传播传统文化的创新性渠道。

摘要：麻醉是对身体知觉舒适度的守护,是科学与人文的结合。美学能从内外两个角度凸显麻醉的人文价值。在外在对比中,麻醉与美学虽是词源层面的反义词,却在学科发展进程中共同见证身体意识的觉醒。在内在融合趋势上,美学为麻醉提供了提升其人文属性的切入点。悖论性的身体疼痛拥有正负双重价值。麻醉应在消除疼痛的同时替代性地维持其正面价值。美学中的“共情”是进行替代性维持的最佳方案之一,即通过建立医患共同体,实现对病患主体性缺失的弥补。由此,对立的麻醉与美学走向了统一,它们立足身体知觉的舒适,共同关怀人类的美好生存。