摘要：20世纪90年代中国虽然在客观现实上还没有进入消费社会,但一个由传媒特别是电子传媒所建构起来的消费社会图景,已经成为一种超现实的存在。消费文学表征为:消遣娱乐成为消费社会文学审美的主要趋向、文学商品性质过度增长以及文学作为艺术同日常生活界限的消失。文学的精神审美性呈现出大面积崩溃的症候。

摘要：20世纪90年代传媒文化的转向已经成为当代文化生活场域最为刺目的文化图景。传媒文化不仅转向视觉修辞,而且大规模偏离传统艺术和精英趣味的美学范式,广泛渗透到政治、经济、文化和日常生活的各个方面。诗意的美学恣意越出传统的疆界,无限扩张、泛化为日常美学。

摘要：20世纪90年代以后的中国文学处处张扬着商业策划的气息。畅销书"布老虎"丛书的文学策划理念以及成功的市场运作,使"策划"的观念深入人心,继后"文丛"、"书系"、"文库"等各种各样形式的文学丛书纷纷出炉。文学策划率先在出版领域的成功,导致文学策划越过纯粹"出版策划"的视野,文学进入了"策划时代",不仅策划的内容和手法不断翻新,就是策划的本身也已逐渐理论化和产业化。不过,文学策划过分迎合大众的阅读趣味,导致文学艺术个性匮乏、文学文本审美趣味的异化以及"伪大众化"的流行。文学策划是文学清醒的一种表征,但是从其上演的剧目看,也是文学迷失和焦虑的证明。

摘要：20世纪90年代,文学在传媒参与消费主义意识形态对当下中国文化的"改造"过程中,失却了建构历史本质的"改造"力量,文学开始了由宏大叙事向具体文化目标以及新的叙事理想进行"改造"转移,其显要特征表现为文学对当代传媒的修辞"改造"以及对审美观念的世俗化"改造"。文学对传媒的修辞"改造"是以其对新闻叙事和广告叙事的审美建构来实现的;而文学对审美观念的世俗化"改造"是以其向日常生活感性回归的物质性及其矫枉过正的突兀性,建构了与宏大叙事完全背反的世俗化图景。

摘要：20世纪90年代的传媒语境下,消费主义意识形态一跃成为思想、文化以及艺术领域的霸权话语。"物欲"、"性欲"、"权欲"和"隐私"等欲望能指,曾是国家主流意识形态严厉看管的"反动"对象,在传媒参与建构的消费主义意识形态的笼罩下,它们一举获得了合法性的历史身份,并由此开始了大规模的文化征服。在文学同消费主义意识形态的不期而遇中,大众文学因其自身的商品性、娱乐性和消遣性,率先与消费主义意识形态欲望能指演绎了历史空前的"叙事狂欢"。消费主义意识形态同时开始了对精英文学的"能指征服",精英文学也在欲望叙事里,走向了"身份遗忘"与"未来混沌"的双重迷失。

摘要：台湾散文作家简贞以独特的散文语言在众多作家中独树一帜。她的散文语言风格多样,语言艺术手法变化多端,主要表现在丰富多彩的修辞手法、灵活多变的语言形式和参差错落的音韵节奏三个方面。

摘要：↑汉字在发展过程中,由于不断“笔画化”、“同化”和“简化”,逐渐消除了初始阶段的弱点,成为代表音节(词或词素)的表意文字,特别是规范汉字,已经成为字形定范、笔画定型、笔数定量的科学文字,也就是我们通常所说的正体字。国家已经制定了正体字的一系列标准。这些标准既是国?（共3页)

摘要：伴随着新媒体技术的快速发展,新媒体短片日益成为影像世界不可忽略的艺术形态。新媒体短片的影像传播体现为多层次的多元与重构,影像传播的碎片化、多元影像时空、影像意义的颠覆为我们拨开迷雾,在暴露了新媒体短片缺陷和危机的同时看到了生机盎然的发展前景。

摘要：主体既是现实存在,也是心理存在。网络的虚拟性,造就了虚拟主体。它可能按照"理想原则"建构,也可能按照"快乐原则"行事。网络交往充满了悖论,一方面有对欲望的宣泄;另一方面,有对理想的抒写。网络的虚拟性释放了人的本真性,按照本真性进行交往,就是我们所说的虚拟主体间性。它是一个矛盾场,一个过渡场。一方面存在向艺术交往过渡的可能;另一方面,让人降格为欲望符号,互为客体,以他人为地狱,导致交往的单向性。

摘要：鲁迅的散文集《野草》构建了复杂多重的时间要素。在线形物理时间的延续中,文本内部存在主观时间的循环观和梦魇性,同时蕴含感性思维特征下的空间把握。鲁迅对时间感悟的方式不仅有哲学意味的探寻,而且融入着社会性的自觉意识。