摘要：本文以今天的视角审视和反思抗战新诗的历史。就诗歌艺术而言,历史评价与审美评价缺一不可,但只有杰出诗人和艺术佳作最终能够为历史所认同,艾青作为代表性诗人的独特意义正在于艺术自身的力量。本文比较分析抗战新诗高昂战斗激情的历史成因及不成熟性,并通过对有关意志凝聚与社会生活张力的艺术把握及讨论,强调诗人艺术创作活动对于拒绝敌人通过战争窒息我们民族、社会的文化创造力与多样化精神生活所负的特殊历史责任。

摘要：尽管人们已获得物质上的极大丰富,但却仍然普遍感到匮乏,这是因为商品制造中增加了大量挑起人们欲求的成分,致使人们在欲望的驱动力下,不加节制地追求在外观上具有购买诱惑性的商品。但这种对表象和幻象的购买并不能给购买者带来满足感,而是将其推向如坦塔罗斯那般欲望满足永远可望不可即的境地。这些欲望来源于当代的消费文化,中介是大众传媒和广告。伪造需求的根本动因在于工商业对资本变现的渴望,工商业不断地制造且再生需求。伪造的需求使人们丧失自主性,在消费的过程中沦为客体,是工商企业实现商业资本变现的工具,最终个体在消费中被异化。只有当人们摆脱外界的操控,将消费直接指向于满足真实的需求,才能获得真正的满足感。

摘要："工匠精神"体现着一种劳作中的精神状态,是指劳动者专注于劳作,既得到精妙绝伦的产品,又伴随着心灵的愉悦和精神境界的提升。"工匠精神"的文化渊源可以一直追溯到先秦,《庄子》中有对"工匠精神"淋漓尽致的展现,"工匠精神"的本质是艺术精神,是解除了主体与自身、对象及世界之间的对抗,超脱了功利束缚的自由精神,它也代表了道家最高人格理想的实现。

摘要："诗圣"杜甫的"集大成"诗歌艺术是一座令后人开采不尽的诗学宝藏,但同时不应被误解为简单的众多风格之"大拼盘"或者玄妙的"奇变"和"天机"。通过当代中西诗学理论的汇通与契合,从悖论诗学理论的学术视角来重新深入审视杜诗艺术风格的特质,杜诗风格组合确实呈现出典型的诗学悖论特质。

摘要：《霓裳羽衣曲》作为盛唐宫廷著名的法曲,广泛出现在中晚唐诗人的诗歌创作中,其中以白居易为甚。白居易的“霓裳”诗书写,既丰富拓展了中唐诗歌书写的题材与边界,又为《霓裳羽衣曲》的记录、保存与传播提供了重要史料,具有文学和艺术的双重价值。同时,白居易的“霓裳”诗创作呈现出他对《霓裳羽衣曲》由批判转为喜爱的情感变化,这种倾向与其政治境遇的升沉起伏,以及仕宦心态由“兼济天下”转变为“独善其身”的过程紧密关联,也折射出复杂政治生态下中唐文人的入仕困局与破局抉择。

摘要：达拉斯·斯迈思被誉为传播政治经济学的开创者之一。他抱着寻找不同于西方发达国家的'另类现代性'的想法,于20世纪70年代两度造访中国,就传播制度设计与大众媒体生态等重要议题开展调研,积累了大量日记、手稿、调研笔记和报刊资料,并在此基础上撰写了多部重要论著。中国之行不仅影响了其学术思想的形成和发展,也深刻地改变了其人生轨迹。通过梳理斯迈思的中国传播研究相关档案,可以还原这一段西方传播研究和思想史中尘封已久的'中国时刻',并为发展中国家继续探索'另类现代性'和建立更为公平、公正、合理的国际传播新秩序提供思想上的启迪。

摘要：内容简介：“为学日益，为道日损”语出《老子》，相对成文。“学”与“道”含义丰富，是两个非常重要的范畴。“为学”的途径是积累、增益，“为道”的途径是消损、“涤除”以达到虚静，“学”背“道”而驰，二者之间并没有进路。庄子也没有弥合“学”与“道”之间的界限，《庄子》中的相关寓言并没有喻示由技进道，而是展现了内心修炼以达到道境的历程。《庄子》对一些艺术形式的批评，表明技艺的精湛并不是“道”的体现，“道心”才是关键。

摘要：　唐诗艺术对伟大的政治家、革命家毛泽东的政治生涯、著述撰文、诗词创作,都产生了重要影响。毛泽东非常熟悉、喜爱和重视唐诗艺术,并进行唐诗的考证工作,可谓一位唐诗艺术研究专家。他经常在现实政治、外交等活动中,称引、发挥唐诗,为现实社会生活服务。其诗词创作,对李白、杜甫、白居易、李贺、李商隐以及杜牧等唐代诗人的诗歌艺术成就,都有很多的继承和发展,大量化用、隐括唐代诗人的清词丽句,融入自己诗词艺术境界之中,做到了锻冶唐诗之辞、自铸我之文字,可谓出蓝生冰,为我们弘扬华夏传统文化、发挥唐诗艺术在中国社会文化发展中的作用,树立了楷模。

摘要：近年来,传统的大众传播媒介日趋没落,自媒体蓬勃发展,广告受众发生了明显的变化。此外,在西方营销理论的影响下,我国广告理念逐渐发生了重要的变化,情感广告崛起。本文结合苹果、耐克等公司的情感广告分析了情感广告的成功策略,即情感广告要不像“广告”、要具有可辨识度并细分受众才能找准定位。

摘要：今年是"诗圣"杜甫诞辰1300年,"杜诗学"研究领域理应努力通过当代中西学术的汇通和中西诗学理论的契合,以新的研究视角深入审视杜诗艺术的特质,不应视之为玄妙的"奇变"或"天机"。运用当前国内外文学批评界悖论诗学理论来考察,杜诗艺术在句法意象组合方面具有典型的诗学悖论特质,亦即前贤诗评家所谓的"新变"或"格变"。当代"杜诗学"的构建理应展开悖论诗学的新视阈,多层次地深入阐释杜诗艺术的奥秘与魅力,使之真正成为一门国际化的学问,以有利于在世界文化全球化的浪潮中增强中国传统文化软实力。