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中国园林观在英国:从坦普尔说起
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《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年 第4期49卷 65-72页
作者:王维江 吕澍复旦大学历史系上海200433 不详 
17世纪后半叶,英国驻荷兰使节坦普尔在荷兰获取亚洲知识和产品及其信息——这是除耶稣会传教士之外的另一条中国知识和产品西传的路径。来自印度、日本、巴达维亚的一二手知识和产品,也成为坦普尔构思其园林美学观念的素材。中国园林观...
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鲁宾逊对美国历史教育的贡献
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《史学史研究》2002年 第2期 76-80页
作者:李勇复旦大学历史系上海200433 
美国新史学家鲁宾逊提出了实用主义的历史教育论 ,设计了新的课程体 ,编写了一列历史教科书 。
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自然、浪漫与历史——试论浪漫主义历史观的形成
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《山东社会科学》2006年 第4期 43-54页
作者:王利红复旦大学历史系上海200433 
浪漫主义史学是西方史学发展历程中的一个重要阶段,它的产生和形成受到了自然观念和浪漫主义思想的深刻影响。自然观念的转变是理解浪漫主义以及浪漫主义史学的重要线索,浪漫主义者正是通过对自然的浪漫主义沉思,进而达到了对于历史观...
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卫生、种族与晚清的消费文化——以报刊广告为中心的讨论
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《学术月刊》2008年 第4期40卷 140-147页
作者:张仲民 潘光哲复旦大学历史系上海200433 台北中研院近代史研究所 
晚清的文化空间里充斥着关于卫生、身体、种族、国家的种种论述以及相应的追求卫生现代性的努力,这些论述与实践也被商家攀附和挪用。商家借助精心构制的商业广告,来展现卫生的重要性、商品与卫生、种族和国家的关,激发顾客的消费需...
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基督教史学传统下的希罗多德解读模式
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《北京师范大学学报(社会科学版)》2017年 第4期 72-87页
作者:吴晓群复旦大学历史系上海200433 
以往历史研究者一般认为,希罗多德史学缺少清晰的线索,选材也很随意,好像没有经过认真的设计,他们因此而表现出某种不屑,以为史学在起源时就难免表现出如此这般的原始性。很少有人想到,希罗多德史学或许有着特定的学术背景和自觉的思想...
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1931年江淮水灾工赈机制研究——以江苏省为中心
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《民国档案》2008年 第3期 84-93页
作者:孔祥成复旦大学历史系博士后201620 
1931年江淮大水损失奇重,对灾民的救济和灾后重建困难重重。工赈作为近代以来有效的灾荒救治模式,在1931年江淮大水灾后重建中得到充分运用和发展。政府接替民间义赈团体成为此次工赈的主角,南京国民政府与地方政府之间建立了既有分工...
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论马尔库塞对消费社会的批判
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《求索》2008年 第3期 85-87页
作者:郑春生 李宏图华东师范大学历史系上海200062 复旦大学历史系上海200433 
本文首先梳理马尔库塞对消费社会概念的理解;然后剖析他对异化、单向度、封闭的消费社会的批判;再解读他试图通过用真实的需求代替虚假的需求,放弃压制性的满足,通过技术进步和劳动合理化、艺术革命等方式来建构一个未来社会;最后,阐释...
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明清俗曲中百姓社会生活的记录
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《艺术百家》2014年 第4期30卷 136-144页
作者:刘晓静 王婷复旦大学历史系 山东大学艺术学院山东济南250014 
明清俗曲作为明清史上一个不可忽视的文化现象,它以最具平民色彩的歌唱体和最多作品的艺术类型,记录了明清时期普罗大众质朴的生活方式和深刻的思想情感,从一个侧面再现了当时的风土人情和社会焦点。明清俗曲纯真尚情、内涵丰富,以歌咏...
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数字化操控时代的艺术作品
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《学术研究》2008年 第10期 132-140页
作者:约斯·德·穆尔 吕和应荷兰鹿特丹伊拉斯谟大学哲学系 国际美学学会 复旦大学历史系 
本文分析了计算机界面是如何组成和构造审美经验的,其出发点是本雅明的《机械复制时代的艺术作品》。文章先从细部讨论本雅明的膜拜价值和展示价值的观念,而后把数据库作为范式模型,勾勒出创建计算机对象的基本操作,最后解释为什么说数...
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明代俗曲文献遗存
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《艺术百家》2014年 第5期30卷 131-139页
作者:刘晓静复旦大学历史系上海200433 山东艺术学院山东济南250014 
明代俗曲,是我国明代时期流传的"小曲"、"小唱"、"时调"、"俚曲"等的统称。明代俗曲在流传过程中,产生的大量的文字文本和少量的音乐曲调,构成了中国明清史和中国传统音乐中弥足珍贵的俗曲文...
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