摘要：以伦理为本位的传统文化,使中国电影叙事具有浓郁的伦理色彩与内涵。这种色彩与内涵伴随着剧烈的社会变迁具有明显的阶段性特征:早期的中国电影伦理叙事采取了与社会思潮相调和的策略,以争取经济效益和艺术目标的双赢;新中国成立以后,伦理话语被革命话语所置换,电影叙事成为意识形态的附庸;20世纪80年代以后,电影环境的改变使伦理叙事在自省中重获发展的可能。

摘要：近十年来,影视艺术领域涌现出众多优秀作品,在真实呈现历史、讲好历史故事方面广受赞誉。不过,同样是讲述历史,有些作品的艺术处理却引发不同解读。就历史观来说,影视创作应该如何把握艺术真实与历史事实间的尺度?本刊编辑部邀请四位学者,就这个问题展开讨论。

摘要：中国的传记片数量不少,传主基本上是中国古代的历史文化名人、中国近现代以来的革命志士、新中国成立以来的英雄模范或革命领袖。这些传主带有传奇性色彩,更具有英雄化的人格魅力,他们在不同领域做出了令人感动、惊叹、敬佩的业绩,值得后人敬仰和膜拜。中国的传记片大都可以归入“主旋律片”的范畴,创作者带有“树碑立传”和“鼓舞后人”的双重目的。

摘要：作为第七艺术的电影在对空间的扩展和表现上具有其他艺术形式无法比拟的优越性。同时 ,对空间的处理也构成了电影独特的审美风格。电影空间不是静态的背景 ,而是与人物相结合的动态表现元素 ;它不是客观现实的机械再现 ,而是经过观念整合的主观空间 ;它拓展了现实空间 ,大大增强了艺术的表现力 ;它是时间化的空间 ;数码技术“合成”的虚拟空间 ,提出了一种全新的电影假定性。

摘要：王海洲改革开放四十年中国电影的创造性拓展从20世纪80年代到今天谈四十年的中国电影发展,从我个人感悟有几点值得铭记的事。第一点是我们的电影范式发生了改变,中国电影又重新开始建构了一个符合艺术规律的电影形式。我的观点是,中国电影历史其实是一个断裂的历史,30年代刚刚搞出点名堂来,然后抗日战争爆发,创作抗战电影,之后拍摄了《一江春水向东流》《小城之春》等电影。

摘要：上半场（北京）胡智锋（中国传媒大学传媒艺术与文化研究中心主任、教授、博士生导师）：上午好!欢迎来中国“第五代”电影30年学术研讨会。我代表主办方北京师范大学艺术与传媒学院、上海大学影视艺术技术学院、中国高校影视协会，向各位表示欢迎。请主办方代表上海大学影视艺术技术学院副院长聂伟教授、北京师范大学艺术与传媒学院院长周星教授致辞。