摘要：一、前言从历史文化角度来看,柴烧源自于中国后经高丽至日本后,所发展出一套符合本土文化所产生的人文精神。而日本不但将烧柴研究至巅峰状态阶段,更将独特柴烧文化,推广至国际间吸引无数外国陶艺家,至日本深度探索,并将柴烧文化带回各自的国家,再持续地创作,使得柴烧文化因此而蔓延开来。宝岛台湾也在受到这股潮的流影响下,改变了原本传统烧陶的思索方式,进而发展出个人陶艺工作者,追求艺术创作表现高峰的方法,也造就另一波研究柴烧的热潮。

摘要：2018年10月18日～10月22日,"陶瓷艺术创新设计人才培养项目"成果展在景德镇国际陶瓷博览会上的亮相成为了业内的"事件",独特而别致的瓷器产品设计,打破了陶瓷造型设计的惯有思维,获得非常态的材料工艺和视觉造型体验,让来自世界各地的陶瓷爱好者、参展者们眼前一亮。

摘要：傅培贵1941年6月出生，中国陶瓷艺术、设计、教育终身成就奖获得者，中国陶瓷设计艺术大师，高级工程师，贵州省陶瓷艺术大师，省艺术大师评委、省旅游产品研发中心特邀专家，中国陶瓷大师联盟理事会理事，中国建筑陶瓷协会艺委会委员，中国陶瓷工业协会艺委会委员，贵州牙舟陶艺术总监。

摘要：乙未岁末,由中国陶瓷工业协会主办的＂申猴迎春＂第二届生肖陶瓷大赛作品展在杭州进行。期间,中南林业科技大学王卫国先生创作设计的60cm挂盘《多彩美猴》初选后进入决赛,经评审,最终荣获大赛金奖。消息传来,我既感到欣喜,但又仿佛在意料之中。说实在话,卫国先生在创作设计这件作品的过程中,我都始终在关注。

摘要：中国画"师造化得心源",阐明了以心识造像的文化属性,在东方人的艺术观里,写意是一种艺术形式的表述。意不是自然的摹造,而写却是术的升华。同时写意也代表着一种文化现象。这个意是以唯心立意,即以心安神,以神写形,以灵动表现意境,从而以境景抒情,创造的是人文艺术。而写是增加表象的特殊要求,这里的写是意在笔先与笔墨灵动的和谐,是在享受写的过程中的自在,更有写到生时是熟时所悟到的层次感。因此。

摘要：建筑文化现正成为业界十分关注的热门话题．发展商和建筑师面对建筑文化的变异现象正在积极做出反思。文化是建筑的灵魂．在新的时空和环境下．研讨建筑文化已经超过了学术的范畴．不仅对个人和企业成长有关．更与房地产产业的发展有关．也关系到中国建筑文化的崛起乃至对世界建筑文化应该做出的积极的贡献。

摘要：王玉岭自幼生活在艺术氛围浓厚的北方瓷都一唐山。受瓷都艺术文化的熏陶，对传统文化艺术有着浓厚的兴趣和天然的追求。其书法和陶艺师从中国书法名家，中国工艺美术大师陈文增先生，山水师从葛继慧先生，曾得到白云乡先生指导。花鸟师从刘冠伟先生。经过多年系统的中国画学习和诸多先生的教诲，

摘要：范有祥，男，1947年出生于唐山。号寻圆，堂号平真精舍。中国陶瓷艺术大师，中国陶瓷大师联盟副主席，高级工艺美术师。中国陶瓷协会艺委会常务理事，中国《陶瓷科学与艺术》杂志艺术编委，中国《陶瓷画刊》学术委员，《中华陶艺》杂志理事／编委。武汉理工大学兼职教授，河北美术学院终身教授，唐山学院客座教授。唐山市大韵文化艺术品有限公司艺术总监。

摘要：湖南工业大学包装设计艺术学院教授硕士研究生导师全国首届陶艺展评委中国陶瓷工业协会陶瓷艺术设计中心副主任中华陶瓷艺术大师联盟副主席