摘要：宋代的宗族重建不仅是随着经济变迁而自然发生的历史现象,而且在很大程度上是儒家学者主动设计的结果。儒家知识分子的理论探索与实践创制在宋代宗族重建中起了关键作用。在理论方面,张载、程颐最早对宗法制度进行系统研究,提倡复兴宗族;在实践方面,欧阳修、苏洵、司马光、朱熹、陆九渊等儒者通过家谱、家规、家礼、祠堂、义门等方式使宋代宗族治理制度化。宋代儒者的宗族治理是回应社会变迁而重建基层秩序的政治方案,展现出儒家思想与社会互动的内在逻辑,一方面儒家的宗法观念与治理实践造就了宋以后近世宗族制度的主要特征;另一方面宗族重建亦使儒学的经世取向凸显了平民化、世俗化的下行趋势,乡治由此成为宋代以后儒学经世实践的主要方向。

摘要：高校公共安全风险生成过程复杂性和形态多样性,决定了高校公共安全风险治理任务艰巨性。目前,环境更替、视域狭隘、模式陈旧等困境凸显,在严峻的风险态势下,以高校行政管制为主的风险治理模式亟待革新。作为一个开放演化和内在耦合的复杂网络系统,高校公共风险治理系统和复杂适应系统具有内在契合性。文章基于复杂适应系统理论,开展多元共治、主动强化、权变治理的高校公共安全风险治理系统效能目标设计。并以效能目标为引导,从功能、要素、流程等三个方面构建高校公共安全风险治理框架,回应风险治理改进过程中的困境,服务于新时代高校公共安全风险治理体系和治理能力现代化。

摘要：艺术类自由职业人员积极投身新业态,是建设中国特色社会主义事业的生力军,是影响思想舆论、推动文化建设、增强文化自信的重要力量。艺术类自由职业人员大多推崇“我的青春我做主”,不依附于某一组织或机构;同时,他们离散度比较高,常因不稳定性、不确定性而缺乏归属感和安全感。针对艺术类自由职业人员的群体特征,统战工作要坚持党的全面领导,强化思想政治引领,注重平台载体创新,画出团结奋斗的最大同心圆。

摘要：Hygge是丹麦人理解幸福的文化密码,赋予了丹麦人注重自然、简约和仪式感的生活态度;Lykke帮助丹麦人定义幸福,成为丹麦人评价、积累和传播幸福经验的实践总结,二者共同构成了丹麦人独特的幸福文化。立足国情探讨丹麦社会形成的全民心态、生活习惯和幸福文化,以加强中国特色社会主义幸福观的提炼与传播、构建中国特色的幸福文化为突破口,引导人们养成健康的生活习惯和乐观心态,这些对于全面提升人们科学认知、体验、创造和评价幸福的能力,为积极探索中国人的幸福之路有着重要的现实意义。