摘要：石涛云:“笔墨当随时代”。乃艺术创作不二法门,不明此理,难以言画。 欲创新必先识旧,无旧无以言新。此二者相辅相成,相克相生。 “洋为中用”,以中为主。将西画有益之处,融化,吸收,为吾所用方为摄取妙手。若一味崇洋,以洋融中,虽能成画,但终非中国画也。

摘要：京剧在近二百年的发展过程中,曾经历了彩头戏阶段。所谓彩头,原本专指戏台上用红布包成的圆形小包袱,用这种小道具代表剧中被砍下的人头。人们习惯把剧中有彩头出现的戏称之为彩头戏。渐后,随着近代科学技术的发展,一些戏曲艺人把声、光、电应用到侠客、侦探、公案之类剧目的演出中,以机关布景戏称之。再后来又进一步引伸,把凡带有灯彩、火彩、动物上台、机关布景等花样的戏,统统称作彩头戏。早年间彩头戏在天津辉煌一时,本文记述的就是彩头戏在天津实践过程的片段。

摘要：我襟怀古：源于喜好治印,继而又收藏古印,研究古印,所谓刻印、藏印、论印。早年曾在内蒙古一个小县城工作,因为喜好治印,治印都是使用篆字,记得在一个物资回收站的办公桌上,偶然发现一方＂仁者寿＂古铜印,人家是用来压发票上的,当时我以一两铜价,一毛六分钱将其买回来,爱不释手,那是我收藏到的第一方古铜印。收藏圈子里有句话：不怕买贵了,就怕买假了。

摘要：袁文彬，1968年出生于福建上杭县。1988年毕业于福建师范大学美术系，1996毕业于中央美术学院助教进修班，2007年中央美术学院访问学者。现为天津美术学院教授、油画系副主任，中国政协文史馆油画研究院副院长，中国美术家协会会员。

摘要：天津美术学院教授，研究生导师；清华大学美术学院全国美术理论与书画创作高研班导师。中国美术家协会会员，天津美协理事，天津文史馆馆员。著名山水画家、美术史论家，其山水画以“北宗”见长，作品多次参加全国性大展并获奖。曾应邀赴以色列特拉维夫造型艺术学院和美国夏威夷大学讲学。

摘要：关于美术教育当前我们的美术教育绝大部分停留在技术教育,很少涉及到认识论。美术教育的根本应是治心养心教育,如《大学》所云:'欲修其身者,先正其心。'欲正人先正己,欲正己先正心,是为根本。一切价值观、认识论、方法论皆源于此,而且必以经学作为一种总导论以张本。学院的教育应是人类精神生活的中心,不能只是培养专家或技术人才的场所,应以培养精神上出类拔萃者为首要目的,因为中国人的思想和思维特征是理性思维。

摘要：关于“境界”我们谈得很久了，但是这个整天挂在嘴边上的词又有多少人真正懂得它那博大的精神内涵呢?对它的理解可谓仁者见仁，智者见智。在这里我谈谈自己的一些认识。

摘要：王东生，祖籍山东淄博，1943年生于沈阳，自幼定居天津，长期从事美术教学工作。现为天津美术家协会会员、天津市文史研究馆馆员、中央文史馆书画院研究员、夏日荷花书画院副院长。王东生几十年来的美术生涯，广泛涉猎中西绘画、设计等领域，不拘于画种画派，坚持真理、相信科学，坚持不重复别人、不重复自己、不盲从、不迷信，将绘画作为一门学问去研究探求，并实际应用，在绘画艺术上取得很大成就。