摘要：中国进入新的历史发展阶段,拟用十五年的时间建设成为创新型国家,而艺术设计是未来国家重要的核心竞争力之一,我国的高等艺术设计教育应抓住经济和社会发展难得的历史机遇,主动地面向创新型国家建设和知识经济的发展,研究出现的新问题、新情况,不失时机地调整、发展和提升我国的艺术设计教育,为国家经济和社会发展服务。

摘要：本文以格鲁吉亚艺术家基维·堪达雷里到天津美术学院的讲学授课为例,展开对基维壁毯艺术创作理念和教育模式的论述,即“右手工匠,左手画家”。该思想一方面揭示了艺术创作中“手”的不可替代性,强调手工艺文化内涵、人文情怀和精神价值,另一方面诠释了艺术在提升工艺层次中起到的重要作用和现实意义,由此引发出对中国新时代“工匠精神”的思考。

摘要：伎乐天边饰背屏式造像是北朝背屏式佛教造像的代表。本文通过梳理河北定州与邺城地区北朝伎乐天边饰背屏式佛教造像的时代风格,考证了数件时代不明的佛教造像,力图揭示北魏后期至北齐定州与邺城地区背屏式造像的复杂关系。河北北朝伎乐天边饰背屏式造像风格的演变,既与南朝文化的影响、定州与邺城传统地域特色有关,又与当时汉化与胡化的思潮此消彼长关联密切。另外,通过对比伎乐天在佛教文本中的表现,可知背屏边饰伎乐天像是为法音供养,表现闻法成佛的信仰主旨,这也为其艺术特色的形成提供了创造表现空间。

摘要：景观设计与营造,是综合了科学和艺术以营造人类美好的生活环境的一个行业和学科;景观设计人才的教育要注重创造性思维的培养,景观设计不是凭空想象出来的,需要一个从实践到理论,再从理论到实践的创作过程;环境是人与自然交往的桥梁,是人与自然沟通的纽带,其目的是人与自然的有机融合,让人理解自然,享受自然,景观设计师的使命是要力求实现环境与建筑、人与自然的和谐。景观设计人才的培养应该在实践中科学的、艺术的处理人与人、人与自然、人与人文风俗的关系。

摘要：本文通过论述民间艺术的本元文化特征与平面设计的外来文化特征的形成、发展以及审美特征等方面的对比,阐述在全球化背景下,各种文化互动、交流、融合已经成为一种趋势,进而提出现代平面设计的发展之"本"就是民间美术本元文化精神与平面设计外来文化体系的碰撞、融合与再造。

摘要：从原始社会"结绳"而来的生产与生活方式,给我们带来了远古的智慧-"结文化",作为一种行为和一种结果的"结"字本身代表着创新,即物质的新生与文化的新生。中华文明5000年来积淀的传统精神"和合"观、"天人合一"都是"结"文化的突出表现,"结文化"对当今世界的意义已经超越了中国本土,以艺术设计为载体,结合东、西方文化精华,于中国是契机,于世界是必然。

摘要：喜多俊之是当今设计界知名的产品设计师,他的作品涉及各种领域,本文将通过对其作品进行详细分析,总结出喜多俊之的设计风格及设计特点,为我国的产品设计师提出发展方向。

摘要：山水画作为中国传统绘画的重要分支,以其独特的审美价值和文化内涵在中国艺术史上占有重要地位。在山水画创作中,节奏美是其艺术魅力的重要体现之一。深入研究山水画的特点,从视觉艺术与审美心理学的角度探讨节奏美的形成机制及其在山水画中的表现手法。分析山水画的基本要素及其在节奏美形成中的作用,通过对不同历史时期、不同画派的山水画作品进行比较,探讨节奏美在具体画作中的多样表现,总结节奏美对于提升山水画整体艺术价值的重要意义,并提出在现代山水画创作中如何继承和创新节奏美。

摘要：针对城市中心区既有住区停车泊位资源紧缺的问题,以天津市和平区居住、商业、办公及医院用地停车泊位为样本,基于城市中心区既有住区工作日夜间停车需求与周边其他用地类型停车资源的时空供需匹配及居民对不同类型停车资源步行距离容忍度差异,改进步行指数方法,构建停车资源共享能力评价模型,定量分析停车泊位的共享能力。结果表明:天津市和平区停车共享性分布不均匀,不同用地类型停车泊位共享能力与共享泊位数量和其服务的居民户数相关性高,与路网密度相关性较低。