摘要：罗杰·大卫·科恩伯格（Roger David Kornberg）1947年出生于美国密苏里州圣路易斯,1967年毕业于哈佛大学,获得学士学位,1972年于斯坦福大学获得博士学位。曾经在位于剑桥的英国医学研究理事会分子生物学实验室做博士后研究。目前供职于美国斯坦福大学医学院，是美国国家科学院（United States National Academy of Sciences）和美国艺术与科学研究院（American Academy of Artsand Sciences）院士。

摘要：饮茶不但是我们获取珍贵营养和保健养生的重要途径，它也给我们以愉快的生理享受；更进一步，饮茶也可以成为高级的艺术享受。如果说我们到茶馆是为了品茶，那么当我们观看茶艺表演时，则是在品艺术、品美丽。茶艺表演可以满足人们的审美需求，可以使我们从感官和心理两个方面都得到愉悦。茶艺是饮茶的高境界。

摘要：关于美国阅读教学的实施情况，阅读课的上课过程、课堂程序以及诸如讲授法、提问法、探究法、分组学习法、程序设计法、直观法等教学方法，真是五花八门，难以穷举。在这里只能概括说明一些组织阅读教学过程和选择阅读教学方法的指导思想。

摘要：利用设计合成的60对扩增稳定的EST-SSR核心引物分析51份广西茶树地方品种的遗传多样性和遗传结构,共检测到232个等位基因,每对引物检测到2～7个,平均3.88个。群体的观测杂合度(Ho)变化范围为0.02(TM149)～0.92(TM186),平均为0.37;期望杂合度(He)的变化范围为0.13(TM144,TM147)～0.73(TM189),平均为0.47;位点的多态信息含量(PIC)介于0.12～0.68之间,平均为0.41。地区间遗传相似系数在0.83～0.94之间,说明不同地区地方品种间的亲缘关系较近。对于茶与白毛茶群体而言,平均遗传分化系数为0.02(P<0.001),即有2%的遗传变异存在于群体间,而有98%的遗传变异存在于群体内。另外,种群内的近交系数Fis平均为0.21,说明群体内近交现象较严重。基于Nei’s遗传距离,利用PowerMarker3.25软件进行Neighbor-Joining聚类分析,将51份地方品种聚为3类:桂林、来宾和贺州的大部分品种,钦州和梧州的全部品种聚在第Ⅰ类;第Ⅱ类包含多数地区的品种;第Ⅲ类主要由崇左、防城港和南宁的品种组成。该结果与基于模型的遗传结构分析结果基本一致。

摘要：我们提到艺术,总是先想到绘画、音乐、舞蹈、戏剧、文学等,很少会想到茶道、烹饪、香水。很多人会说:茶道、烹饪、香水根本不是艺术,绘画、音乐、舞蹈、戏剧、文学,自古就被认定为艺术,而且名家辈出,许多的作品流传,茶道、烹饪、香水哪有?我们冷静思考:这个问题是茶道、烹饪、香水够不上艺术的条件,还是人们还没有付出足够的关心与努力?大家首先想到的可能是该项艺术'作品'存在与保存的问题,我们确定:'存在'不是问题。

摘要：茶道艺术的美就是我们'喝茶'的美,喝茶前要泡茶、奉茶,即使只有泡茶者自己一个人。所以喝茶的美分布在三个部分里面,一个是泡茶时的美,一个是奉茶时的美,一个是品饮茶汤时的美,这三个部分加在一起就是茶道艺术的美。我们将茶道艺术界定在泡茶、奉茶、茶汤三部分的组合,茶道艺术的'美'就在其中,至于茶道艺术的'艺术'是另外一个层面的问题。美是自己存在的事物,艺术是美的人为创作,两者皆有层次的高低,例如我们继续追问:美到什么程度?艺术性如何?

摘要：懂得茶道艺术的人要有把茶道艺术的组合元素:泡茶、奉茶、品茶,表现出来的能力,而这个能力的获得必起自把茶泡好,还要深刻了解如何欣赏茶叶、茶汤、叶底的美与艺术性。'了解欣赏茶的美与艺术性'是与'把茶泡好'相挂钩的,不知道茶的美与艺术性在哪里,如何掌握泡好茶的要领?进一步还可以说,懂得多少茶的美与艺术性,只能将茶泡到那个程度的美与那个程度的艺术性。因为泡茶者要知道茶的哪一项美与艺术性是由什么制茶手段。

摘要：不是深懂茶道艺术的人,泡起茶来确是没什么好看。若是加上其他的项目,诸如泡茶者的打扮、茶席上的配乐、插花、挂画、舞蹈等,有些人会觉得有看头,但如果不是处理得好,也不见得好看。'我看过好看的',这说明另有一些泡茶是让人爱看的,可能是噱头十足,让人看得目不转睛,可能是茶道艺术家在进行着茶道艺术的展现,深得人心、耐人咀嚼。泡茶要好喝、好看。

摘要：泡茶是茶艺或茶道的简称,也就是泡茶、奉茶、喝茶的简称。茶道之进行,有两项很重要的“行为引领”在左右着我们,其一是“应该怎么做”,包括泡茶的基本原理与做法,也包括了自己认为应该怎么做,这一根指挥棒,我们称它为“茶道思想”。其二是要表现出怎样的意境,包括审美的部分与艺术形态,这一根指挥棒我们称它为“茶道意境”。

摘要：茶道是由技术与艺术打造成的一部车子,技术是底盘驱动部分,没它走不了;艺术是乘坐的部分,没它不能当交通工具。这两者是车子的一体两面,无法分开。前面这段话的目的是在说'茶艺'与'茶道',为什么不直接说茶艺与茶道是一部车子的两个部分?因为茶艺与茶道的解释有分歧,不能说茶艺是底盘驱动部分,茶道是乘坐的部分。有人就字面还说:'形而上者是道,形而下者是艺'、