摘要：自1955年弗里德曼提出教育券概念以来,教育券制度对美国公立教育改革产生了实质性的影响,但该政策也引起了诸多争议。围绕着对公平与效率的抉择,支持方主张教育券政策通过增加教育服务多样性促进教育公平化,通过引入竞争机制提升教育效率,最终实现教育均衡发展。反对方认为教育券的制度设计和制度操作之间存在深度裂痕,由于多种外部变量的干扰,政策效果会发生异变,甚至引致其他严重问题。

摘要：族群文化形态上的客家社会表现出了综合性、杂糅性的特点,但以赣闽粤地区而界定的客家生活文化圈又表现出了地域文化的认同性色彩,这样的认同性因素在白鹭社会流行的诸多《元宵歌》本中可见一斑。《元宵歌》本本身是客家地区民间文化艺术的一种重要资源,本文在对《元宵歌》本进行整理的基础上,论述了国图光绪本的传统性、经典性文化特质,并在歌本的类型丛之间与其余诸本确立了"母本"与"子本"的关系。此外,诸本之间依据由传统向现代过渡的特点,依次可以划分为三种类型,三种类型呈逐渐递变的关系,从村落地域文化的形态来看,国图光绪本的经典性地位是由仙鹅山的信仰中心来确立的,而类型的划分,则是信仰中心向外逐渐扩散导致的形态区隔。

摘要：首次发现平遥小胡村超山庙古戏台"十字窑洞"及其声学现象,用现代声学的测量方法对其测量,结果表明:"十字窑洞"具有扩大音量,美化音色,优化乐音结构的作用。基于"复合式古戏台"的数量、地域分布及其声学特征,推测这种形制的古戏台是山西特色建筑,是建筑艺术和戏曲音乐艺术在民间不断发展并融为一体的经验结晶。

摘要：生活在魏晋易代之际的阮籍,面对血雨腥风的时势,他选择了委曲求全的生存方式。但他又以常人难以理解的沉湎酒中、狂悖言行、穷途恸哭等方式对抗社会,把自己从世界中孤立出来,把自己的灵魂隔阻在欢愉之外。他的孤独与痛苦一方面来自于当时的险恶时局,一方面还来自于"暂聚者终散,暂灵者归虚"的哲学体认。孤苦与痛苦凝聚成阮籍八十二首《咏怀诗》旨趣遥深、长歌当哭的独特艺术风格。

摘要：法治教育明确纳入中学教材具有重大的现实意义,有利于发展中学生核心素养,有利于规范中学生的行为,有利于预防未成年人犯罪。《道德与法治》课程具有内容选择上侧重公法、模式设计上新颖独特、语言风格上轻松活泼等特点。结合中学生的年龄、学习和生活,法治教育的范围包括法律意识、法治理念以及国情方面的教育、规则意识方面的教育、权利本位方面的教育、家庭方面的教育等。针对《道德与法治》课程存在内容设置不平衡、重义务轻权利、选材比较单一、课程设计脱离实际及课程标准与内容不匹配等不足,在教学中要注重培养法律意识、树立法治理念;加大法治内容的学习,注重持续性;树立权利本位,完善课程设置;修正不匹配不准确的内容,加强师资队伍建设等。

摘要：从全面实践科学发展观,增强可持续发展能力的需要出发,探讨科学系统的思维方式:一、探讨系统思维和可持续发展的关系,系统科学是在科学发展、可持续发展实践的基础上总结概括出来的理论体系;但必须重视系统科学的广泛而具体的应用,在应用中认识系统思维的重要价值和重要作用;二、可持续发展系统的特质和特性,(一)整体性,从系统外在具有的整体属性、内在结构的功能分析结果找到可持续发展客体的相互联系等方面的整体结合方式和运作。(二)持续性,具体论述了持续发展不仅重视速度和增加数量,更要重视追求和改善质量、提高效益、保护生命支持系统和生物的多样性,保持可持续发展重在系统的持续性和连续性。(三)关联性,可持续发展巨系统中的每一复合系统、系统、子系统,构成系统的每一要素都不是孤立的,都和周围的某些事物有着一定的联系,相互关联。(四)复杂性,可持续发展是一个极其复杂的巨系统,认识可持续发展的某一现象,必须解剖、分析其个性,认识个性间、个性与共性的互动关联、复杂事物交叉集合的整体性。三、可持续发展系统的思维模式的总概括和具体说明:(一)系统是客观物质存在的属性。(二)纵横交错综合思考,设计纵向发展的目标时,必须运用横向思维方法。(三)综合思维方式的主线是发展前进,但必须以各个系统的可持续发展为基础。(四)可持续发展是一项可持续发展的系统工程。迫切需要"纵横交错、综合思维"模式的引导。

摘要：针对现有的基于关键词检索过程中存在的缺陷,构建一种基于本体的面向语义查询的信息检索模型。该系统在领域本体知识库建立的基础上,将智能语义Web技术与信息检索方法相结合,核心是运用中文分词算法和语义扩展实现用户对专业领域信息的有效查询,实现了面向领域的智能检索系统。

摘要：主流意识形态对大学生的世界观、人生观和价值观产生重要影响。基于山西省五所高校的调研数据,对大学生主流意识形态的总体状况及影响因素进行了系统分析。结果显示,大学生群体间认同差异较为明显。性别对大学生主流意识形态的认同情况基本没有影响,而年级、专业类别和政治身份三个变量则有较大影响。为此,更应注重对高年级、非文科类和非党员大学生的思想教育和心理疏导。关于大学生接受意识形态的渠道,教师授课是最主要、最重要的渠道,但以互联网为标志的新兴媒体的影响也日益突出。

摘要：中国特色社会主义正义是规范社会秩序、化解社会矛盾的普遍准则;是修养人德性和培育社会风尚的道德取向;是推进社会发展、创新社会规则的价值导向。正义是制度的首要价值,中国特色社会主义制度是社会主义正义的实践体现,坚定制度自信,实现社会主义正义,增进人民福祉。

摘要：为了提高"思想道德修养与法律基础"课堂的教学实效,实现教学的良性循环,作为教师就必须密切注意教学全过程,自觉预防和克服教学循环中断,保持教学过程的良性循环状态。"思想道德修养与法律基础"课的低效主要是由于盲目的课堂教学目标,迷失的教学起点,简单的教学考核等原因导致。依据现代教学论的的思想,提高"思想道德修养与法律基础"课堂的有效性,需要明晰教学目标,关注学生的起点行为,严格教学考核。