摘要：文学的生命意识这一命题在中国现当代文学中是有着自己的发展轨迹的。早在二十世纪二十年代初期，提倡“为艺术而艺术”的郭沫若就提出了“生命底文学”这一观点，认为“生命是文学的本质，文学是生命的反映。”随后，只想建造供奉人性的“希腊神庙”的沈从文先生更是极其崇尚生命哲学，

摘要："艺术终结"是当前一个热门话题人们经常引用的是黑格尔、海德格尔、阿多诺、丹托、米勒等人的相关论述却忽视了马克思在这方面的分析.马克思虽没有直接提出"艺术终结"的说法但他的"物质生产与艺术生产不平衡"的理论却为此提供了根本的认识论框架或者说"艺术终结"正是"不平衡"理论在当代资本主义语境下的现实演绎对我们理解当下的"艺术终结"现象具有重要的启发意义.

摘要：乡村妻子是当代农民工题材小说中一类有着独特魅力的艺术形象,当农村青壮年丈夫纷纷涌向都市时,是她们,或以其柔弱的肩膀支撑着凋敝的乡村与破败的家庭,或漂泊都市,最后差不多沦为都市的猎物或苦役.她们见证了作为中国底层农民与乡村女性的双重痛苦,她们的身体,成为演绎乡野贫困与性别歧视的意义场所.正因为如此,"乡村妻子"成为了农民工题材小说中一种负载着多重寓意的文化能指.

摘要：网络是大众传播和人际传播高度整合的媒体,网络广告与电子商务的发展密切相关,其核心优势是互动的沟通模式、深度的资讯服务、灵活的媒介策略。有效地利用其优势,深入发掘网络传播的互动优势,是开创网络广告新局面的关键。

摘要：随着读图时代的到来,影视艺术在我们的日常生活中扮演着越来越重要的角色,影视艺术教育的发展步伐也越来越快,但普通高校尤其是地方普通高校影视艺术教育教学观念和教学水平与时代的要求还有很大的差距,这就要求我们迅速转变观念,认真解决好影视艺术教育的层次定位与师资队伍建设、课程体系建设的问题,在教学内容与教学方法上加大改革力度,以学生综合素质培养为目标,因材施教,科学施教,切实提高影视艺术教育教学质量。

摘要：刘庆邦是我国当代文坛上的短篇小说大家,有"短篇小说王"① 之称.对于这种"溢美"之词,刘庆邦很不以为然,认为"文无第一,武无第二","短篇王"是纸糊的高帽.但他始终坚持现实主义创作方法,以平民主义态度描写底层社会的真实现状,既不回避生活中的矛盾,敢于揭露农村和矿区社会的阴暗面,表现农民与矿工生活的艰辛,批评社会存在的丑恶,也不忘赞美人间存有的善良与纯真,追寻生活中的诗意的美,取得了十分可观的艺术成就.

摘要：萧红以其坚定的文学信念和女性敏锐的艺术感觉而超越了主流意识形态的束缚,拒绝了“抗战文学”的陈规,她带着自身强烈的生命体验走向战争中的边缘人物,关注人的命运,同情人的遭遇,从中发掘民族深层的文化心理,直达人类生存的某些本质。

摘要：1990年代以来,在教育部的一再督促下,许多高校逐渐普及了影视艺术类课程,这给影视艺术教育带来新的机遇,但一些地方高校尤其是一些新升本地方高校在影视艺术教学模式上比较僵化,不能灵活地适应不同专业学生的需求。根据因材施教的教育原则,我们在教学实践中不断探索不同专业的差别教学模式,取得较好的教学效果。

摘要：西方现实主义文学“植根于一个强大的历史传统，不仅十九世纪六十年代俄国的所谓激进派批评家已经预言了它的立场，它还植根于十九世纪以法国为主体的现实主义运动，乃至于植根于整个文学和艺术的历史。”里斯多德的模仿说成为西方叙事文学的基石；重视自然的艺术传统是西方永恒的艺术追求标高。恩格斯对哈克奈斯《城市姑娘》的评价中提出典型理论是现实主义文学理论成熟的标志。

摘要：无厘头风格的广告以搞笑调侃、离经叛道为特点,主要是为了达到传播目的,进而达到营销目的。在社会目的、文化责任方面无厘头风格的广告有所欠缺。对此我们可以从法律法规、行业自律和社会监督三个方面来管理,从而禁止缺乏社会责任和文化责任的广告,做兼顾商业利益和社会效益的双赢广告。