摘要：关于中国传统绘画与西方传统绘画之间的差别,人们已经谈论了不少,但这至今仍是一个颇为诱人且大有用武之地的课题。从某种意义上说,西方绘画是视觉性的,中国绘画则从心灵性的。当然,任何绘画都是视觉艺术,任何绘画都离不开心灵的渗透与参与。因而,是严格的美学意义上讲,应该说中西绘画既是视觉性又是心灵性的,都是视觉和心灵这两种主体力量互相沟通、共同合作的产物。即便如此,我们仍感到,若着眼于中西绘画的历史走向、整体风貌及审美趣尚、造型特征……这些宏观方面的差异,还是可以完全肯定地说:西方绘画突出发展了绘画艺术的视觉性素质,中国绘画则突出发展了绘画艺术的心灵性素质。

摘要：二〇〇五年《中国书法》第三期刊登了陈方既先生的《何时走出书法美认识的误区》(以下简称《误区》二文。文章由对三种“错误”的书法美学本质观的批评展开论述。而这三种美学观中的第二种,亦即主张“书法美的本质在于反映客观事物的美与主观精神的美”的观点,就是我的观点。其实,针对我的这一观点,在上个世纪的九十年代初期,陈先生就曾在其提交给全国第四届书学讨论会的《美·艺术美·书法艺术美》

摘要：读了尚和平同志《诗分行排列实质原因之探讨》一文(载《宁夏社会科学》1991年第9期)有一些不同想法。现不揣浅陋,简述如下。一实践是检验真理的最好标准。判断一种观点正确与否,最简便易行和最具说服力的方法,莫过于将这种观点放入它所涵盖的客观对象之中,来对照、比较两者是否相符合,以及相符的程度。尚和平同志提出,诗歌分行排列的“实质原因”,是个抒情的强烈程度问题,

摘要：一“隐居”,是王维一生中一个特殊而重要的方面。说它重要,是因为隐居与王维的诗有着极紧密的联系;即他得以名世的优秀山水田园诗几乎全与隐居相关,甚至可以说“隐居”使王维成为唐代和我国文学史上著名的大诗人。隐居的时期与原因,都直接关系着对王诗的思想内容和艺术成就及诗史贡献的研究,而学术界对其隐居的研究却欠深入。因此,我们很有必要专题对王维的隐居与其诗创作进行一次认真细致的探讨,澄清是非,帮助人们重新正确认识和评价王维生平思想与诗歌成就,并重新确定王维及其诗在文学史上的形象和地位。以往,人们多认为王维于晚年隐居,其原因是受佛禅出世思想影响。

摘要：千百年来,『晋书尚韵』已是妇孺皆知的口头禅。但晋书何以非『尚韵』不可?对这一问题,人们似乎仍不甚了了。在我们看来,在很大程度上,这正是魏晋数百年间风靡不衰的那股玄学之风,在书法艺术这一文化枝条上所催开的花朵。沈约在《宋书》卷六十七《谢灵运传序论》中写道:『有晋中兴,玄风独振。』晋书之以韵为尚,从主要思想文化源泉上分析,正是因为这『玄风独振』。对此,可以从如下三个层面来认识。一品鉴人物与品鉴书法品鉴人物之风滥觞于汉末,中经曹魏。

摘要：1991年10月5日至10日,91国际岩画委员会年会暨宁夏国际岩画研讨会在宁夏银川市隆重召开,这也是国际岩画委员会首次在亚洲地区召开年会。来自中国、美国、意大利、印度、澳大利亚等国家地区的145位代表参加了会议。会议共收到学术论文153篇,主要涉及岩画构图内容、岩画类型及文化归属、断代问题以及国际间合作研究等方面。

摘要：刘正谦，号小山，回族，山东省青州市人。１９２９年１１月生于北京。幼年随父母移居宁夏银川市。大学毕业后曾先后在自治区党校及银川市政协等单位工作。现为宁夏文史馆副馆长，一级美术师；并为宁夏书画院名誉院长，宁夏书协名誉主席。享受国务院特殊津贴。正谦先生是中...

摘要：一、选题的重要性 1.课题的选择虽然是科研工作的初始环节,但它是研究全过程的基础,是研究设计的前提,同时又是整个研究的战略方案和行动纲领,它代表着突破方向。确定一个选题,一方面它凝聚着作者围绕该课题所进行的全部理论思考和学识准备,另一方面,在相当程度上反映着学科发展的内在逻辑,以及社会和理论本身对这个课题的需要。

摘要：心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论丁朝君多少年来，我们的文学作品歌颂人民、美化人民，其结果造成民族智慧的群体下降。其实，从鲁迅先生的阿Ｑ、润土、祥林嫂、爱钻，到新时期文学的“陈焕生”、《老井》、《小鲍庄》、《爸爸爸｝）、《活动变人形｝）、《古船》...

摘要：尹旭,号天白(兼作笔名),我区著名美学家。他以书法美学领域的开拓性研究,在国内美学界及书法界享有一定声誉。现为宁夏社会科学院哲学研究所美学专业副研究员。其生平及研究情况,已载入《当代中青年社会科学家辞典》及《中国当代书法家辞典》等多种辞书;《书法报》也曾对其书法美学研究作过介绍。尹旭生于1942年4月,出生于山东省邹平县好生乡尹家庄的一个农户之家(当时其父尹瑞已参加革命工作)。1950年在家乡入学。