摘要：天一阁是我国首批全国古籍重点保护单位,以收藏明代古籍闻名,收藏的明代古籍以包背装为主,同时存在一定数量的蝴蝶装、线装、毛装、经折装。天一阁也是首批国家级古籍修复中心,为充分发挥明代古籍的作用,加大了对明代古籍的修复,形成了自己的修复特色。根据古籍破损和病虫害情况以及古籍纸张分析测试的结果,有针对性地进行设计修复保护方案,然后根据不同的破损和病虫害状况分类进行修复,做到因书而异。

摘要：伴随着五水共治工程,宁波的水文化建设迎来了天时地利人和的大发展、大繁荣机遇。宁波的水文化遗产水文化遗产也像其他遗产一样,包括物质遗产和非物质遗产两大类。展开宁波历史画卷,我们发现：宁波水文化遗产历史久远、内涵丰富、价值不凡。

摘要：青铜器是中国古代文明的重要标志,是世界文化遗产中的瑰宝.上海博物馆'中国古代青铜器'陈列馆是该馆最具特色的陈列室之一,陈列着自公元前21世纪的夏代到战国时代的各种青铜酒器、饪食器、乐器、水器和兵器共440余件.

摘要：天一阁藏书楼筑造于明朝中期,历经清代、民国,逐步形成现在南北园的园林格局。本文从选石、筑山、叠石、理水、点石五个方面,对天一阁南北园石景的建造手法进行了分析,以探究造园的独特匠心。天一阁南北园的石景艺术与地方自然环境和文化特质高度结合,在造型意境、色彩取舍、环境营造、人文底蕴上存在独特内涵,既体现了道法自然和小中见大的传统,又围绕藏书功能,体现了"形式服从功能"的思想,是艺术与实用的高度统一。

摘要：越窑是我国古代最著名的青瓷窑系,是浙东地区人文积淀、浙商经济发展以及封建文化审美意识的集中体现。东汉时,中国最早的瓷器在越窑的龙窑里创烧成功,这是人类文明史上的一个里程碑。在随后一千多年的历史时期,越窑一直居于瓷器生产的领先地位，我国南北方的众多瓷窑和韩国、日本的制瓷业无不受到越窑的影响。

摘要：明书法家、鉴赏家丰坊为同时代收藏家华夏赋之一《真赏斋赋》,本文对于华夏及其家族历史背景,丰坊做赋时间、《真赏斋赋》是否丰坊亲笔等相关问题进行考证;对于《真赏斋赋》内容进行梳理;对于上博本《真赏斋赋》是否丰坊亲笔提出疑问;对于华夏《真赏斋赋》作者的选择及此赋的意义进行阐释,并由此较为深入地勾勒出丰坊《真赏斋赋》的研究概貌。

摘要：发生于西晋末永嘉年间席卷全国的移民浪潮,不仅对当时镇江的城市建设和经济开发起到了十分重要的推动作用,同时对镇江地区的语言分化、文化艺术的发展以及社会风气的嬗变等也都有着明显的冲击和影响。

摘要：宁波人讲究营建庄重的祖居宅第,用材极其恢宏,进深步架密设,在雕刻装饰上极尽所能,雕刻之繁复不计人力与工时的成本,尤其是门楼、八字门墙及屏风墙等处的砖雕运用,更是别具地方特色。

摘要：天一阁东园位于宁波天一阁的东南隅,始建于1959年,俗称"外花园"或"大花园"。之后在陈从周先生的规划设计和指导下,挖池堆山,增植竹木,于1986年建成对外开放。本文基于对档案资料的整理和前辈的访谈,通过对天一阁东园的建成始末加以回顾、梳理,并综合分析东园的园林布局和营造特点,以期从中窥探陈从周先生的造园理法和文物保护理念,给当下的文保建设提供一定的借鉴意义。

摘要：把《桃花扇》界定为"悲情悲剧",从《桃花扇》的悲剧意识、死亡意识,以及结局的情节设计这三个角度来探讨《桃花扇》的悲剧心理。