摘要：张潮的《幽梦影》记录了张潮及友人对生活、对自然万物,乃至对宇宙人生的思索和感悟,突出反映了中国文人享受大自然的审美情趣和审美追求。具体体现为用心“清听”的声音之美,推崇“惟黑与白”的颜色之美,欣赏“不可名状”的形状之美,强调“人不可以无癖”的情趣之美,追求“另是一番情境”的氛围之美。在张潮眼中,自然不是孤立存在的实体,而是与人、时空有关联的意象世界;只要充分调动感官感觉,就能够超越有限的感性形象,发现生命与自然的契合,发现自然之美,做“感觉的艺术家”。

摘要：经过三个阶段的发展,人工智能已出现在医学治疗的诸多场景之中,并贯穿了医学治疗的全过程,使人们的医疗卫生事业更具有智能性。在已经到来的智能医疗中,医疗人工智能给知情同意的临床实践既带来了积极影响,也造成了消极影响。它在弱化患者的认知依赖以及医生的主观偏见对知情同意临床实践造成限制的同时,其所具有的算法偏见、可能性偏离以及人文缺失等内在缺陷也给知情同意的临床实践带来了挑战。为此,需要从哲学的视角和实践的维度审视智能医疗给知情同意临床实践所带来的双重影响,并从算法偏见的系统解构、智能偏离的“冷”处理、人文缺失的技术化增补等方面克服其消极影响。

摘要：《淮南子》以黄老之学为中心,兼具杂糅百家特质,其美学思想也具有此类特性,集中体现在对“质”的美学阐发上。《淮南子》在强调“必有其质,乃为之文”的前提下,从“美质”“中质”“丑质”三个方面全面阐述了“美”的内涵,建构“至纯之美”“文饰之美”“转化之美”的思辨思想,在当时乃至当下都具有探讨的价值和意义。

摘要：伽达默尔在《健康之谜》中将医学定义为一种治疗艺术,而将健康视为谜一般的人类幸福。伽达默尔以医学为例批评了技术对现代人的影响,并指出了实践的首要地位,通过对技术和艺术的区分,伽达默尔提出了非控制性和整体化的医学观,认为医学不是一种制造产品的技术,而是恢复和重建病人健康的治疗艺术。在此基础上,伽达默尔提出了自己伦理化的健康观,即基于自然平衡的人类幸福。《健康之谜》虽不是一个实证化和专门化的医学著述,但能够为思考现代医学与健康问题提供一种实践哲学视角。

摘要：人工智能在与人的互动中改变了人类的生产生活方式,与此同时,这项颠覆性的技术也给人类社会带来一个新的挑战,那就是它是否能和人一样享有道德与法律权利。人工智能的道德权利有两种含义:一是指作为道德主体的人依据道德规范,在进行与人工智能相关道德行为时给予人工智能一种权利;二是指未来人工智能自己可以成为道德主体时,在道德规范的约束下进行道德行为选择的一种权利。人工智能的法律权利也有两种含义一是指法律本身对人工智能权能或利益做出的规定,人工智能只是客体,就像法律对动物权利的保护一样;二是指当人工智能有机会作为法律关系主体时依法享有的法律权能或利益。未来人类需要提前做好技术反思,不断总结和解决人工智能的权利问题,使得未来人机和谐相处,美美与共。

摘要：从道德共同体、动物权利、契约论等角度出发,可以发现人工智能权利具有一定的合理性。首先,人工智能可能具有利益以及确实对人类有益,所以未来人工智能具有与人类形成互惠关系利益体的可能,从而得到道德关怀,加入道德共同体。其次,从动物权利的合理性可以看出,物种的差异并不能完全决定何种个体才能拥有权利。未来人工智能可能比动物更接近于人,进而可以和动物一样获得权利。最后,从罗尔斯契约论角度出发,假设存在一种“原初状态”,将人与有理性的人工智能放入其中,在“无知之幕”下,二者可能会基于理性的自我利益与兴趣的考量,本着相互性需要对社会规则达成一致,从而使人工智能的权利得以体现。因此,人类有理由考虑将虚拟的道德代理与道德责任延伸至与我们自身相似的非人类实体上,承认人工智能的权利。

摘要：对话和视域融合是伽达默尔解释学的核心问题,也是其医学解释学的基本观点。伽达默尔指出了技术医学在医疗实践中的局限性,并认为医学是一种治疗艺术,其目标是病人整体生活的美好,而不仅仅是治疗局部的疾病。在这种观念下,治疗过程被其视为一场医生和病人之间的解释性对话,目的是通过对话为病人健康提供服务的解释,而这种对话则是医生和病人的两种不同生活世界的融合。伽达默尔的医学解释学虽然同样面临着主体间性困难,但有助于反思现代医学的技术理性困境,并揭示一种医学帮助人寻求善的实践维度。

摘要：原则主义是生命伦理学领域最具影响力的理论,但它不是一个通用的工具,而是需要因文化而异。它的核心设计是共同道德和反思平衡,前者旨在保证原则的普遍适用性,后者则旨在保证各个原则在具体应用时不至于冲突,两个方面共同保证了原则主义作为一种中间原理的实用性特点。然而,原则主义并没有澄清共同道德在描述性和规范性方面的普遍性依据,也没有解释清楚如何在原则发生冲突时形成反思平衡。批判原则主义并不是对它的彻底否定,而是旨在通过考察其局限性与优点,在结合有益的批判观点及德性伦理学的反思基础上,发展一种特定文化版本的原则主义。

摘要：“子恺漫画”通过特殊的艺术风格、生动的艺术形象传达了深刻的意蕴。借助对“子恺漫画”具有代表性的意象“人物”“器物”“动物”“自然”的分析,品味丰子恺对过往人事的缅怀和对理想世界的憧憬,探索中国古典意象理论的现代发展及“子恺漫画”的审美价值和实践意义。“子恺漫画”的独特审美价值在于其关注人生、近乎人情的艺术主张向世人揭示,美在生活,美在日常。艺术的生活是把创作、鉴赏艺术的态度时刻应用到人生中,艺术的价值是教人在日常生活中品艺术的情味,艺术的真谛是以无限的姿态认识永劫的面目,便可体验人生的崇高和不朽。

摘要：丰子恺的散文主题涉猎广泛,为人们呈现出别样的世间百态,在中国现代文学史上占有重要的地位。丰子恺的散文通过细腻的笔触传达了对过往人事的无限感怀和对人生宇宙的理性追问;描人绘事传神,情感诚挚率真,形成了“眼睛向下,艺术向上”的独特风格;以现实生活化的内容,借助“以小见大”的精巧构思来构建人内心深处的精神追求,对个人乃至社会都具有一定的美育意义。