摘要："有堂皆设井,无宅不雕花",这是对徽州古民居的生动描述。承志堂的木雕则以独具匠心的整体设计、典雅精丽的徽派风格、个性张扬的髹金彩绘成为徽州木雕的杰出代表。其巧妙的构思、精湛的雕工、生动的形象、传神的意趣既赋予了承志堂以艺术的生命,也丰富了徽州古建筑的精神文化内涵。

摘要：徽州木雕是千百年来徽州文化和智慧的结晶,承载了中国古典美学的精髓,中和、神妙、气韵和意境就在那一雕一琢中被注入到木雕的生命之中,这是当今飞速发展的科技水平和技术无法复制的,是中华五千年华夏民族传承下来可以触摸的艺术瑰宝。

摘要：在中国艺术史上，书法的出现远早于绘画，无论是其理论或是创作都对绘画产生了深远的影响。近代以来，随着艺术对现实、对人生的关注和西画思维方式东渐的影响，书法与绘画之间逐渐产生了新的关系。中国传统书法与汉语如影随形，汉字的基本造字法中分“象形”、“指事”、“会意”、“形声”四种。

摘要：随着市场经济的发展,各种不同形式的过度包装行为竞相出现。消费习惯、奢侈消费和相关法律、法规不健全等因素成为过度包装的直接诱因。解决过度包装的最好办法是发展绿色包装以及建立完善的限制过度包装的法律体系。

摘要：当下，汉字在平面设计中的重要价值重新受到关注。汉字在创造过程中，形象、符号的选择、形体之间的关系构成，都受制于一定的思想原则与审美观念，其中的书法与印章艺术，更是带有鲜明的民族特色。汉字“六书”的创造性思维与方法，对平面设计有着积极的启示和借鉴作用，其结构、图形化、标识化及意象等，在新时代设计中被赋予了更丰富的内涵和价值。

摘要：爱因斯坦说：“对我而言，毫无疑问，我们的思维不用符号绝大多数也都能进行，而且在很大程度上是无意识地进行的。”设计师的设计思维形式是多种多样的，既有在意识层面上的理性的反映形式，也有在无意识层面上的非理性的反映形式。这种无意识因素在艺术设计思维中起到了不可替代的作用。英国文艺评论家卡莱尔也曾经说过：“匠艺的作品是有意识的、机械的，而天赋的作品是无意识的、有生气的”，“无意识是创造的标志”。

摘要：传统的造物艺术思想蕴涵着自然道德伦理观念,人与自然协调共存,对自然的体验始终是设计的基础。现代设计师应把握传统自然观念和自然语言,通过仿生、简约、和谐和生态设计等体现自然观念的设计方法来进行设计实践,以协调人与自然的关系,改变人们的生活,创造一种全新的生活方式。

摘要：采用梯形模糊层次分析法(TF-AHP)对专家的评分进行标度,这种方法充分考虑了人在分析问题时的不确定性和模糊因素,克服了传统AHP标度法比较简单、不能完全反映出实际判断结果的不足,使得专家的意见得到了更加全面和准确的反映,同时,评估了各因素对书籍装帧的重要程度。然后应用模糊综合评判法建立书籍装帧设计水平评价模型,评价结果与实际情况基本一致。

摘要：文艺离不开创新，思维观念的创新是文艺创新的先导，思维观念的创新既受到文艺工作者知识结构的理性因素的影响，同时也受到文艺工作者情感、意志、欲望、无意识、直觉、灵感等非理性因素的影响。非理性思维作为人类智慧的一个有机组成部分，不仅为文艺创新提供内在驱动力，而且其独特的以人为本的思维指向和价值取向，对正确确定文艺创新的方向和目的，起到不可替代的重要作用。

摘要：在美术创作过程中，蕴涵着非常复杂的理性与非理性因素，作为美术家自始至终总是有着强烈的感性体验，美术创作成果也是凭借其直觉、灵感、情感甚至无意识等这些非理性因素的作用脱颖而出的。如果忽视了美术创作中非理性因素的研究，美术家对于创作的认识就必然失去固有的深度和鲜明的个性特征。