摘要：程长庚是道光年前昆曲科班出身,在其一生舞台实践中,昆曲占有重要地位。程氏是京剧表演艺术体系的奠基人,他在晚年创办四箴堂科班,传昆曲之一脉,使得昆曲艺术精髓初步融入京剧艺术的躯体。这在中国戏曲史中具有承前启后的地位。

摘要：老生是最早成熟、流派最丰富、最能代表京剧艺术精神和文化品格的行当。第一代京剧艺人中的程长庚、余三胜、张二奎三位老生演员,被誉为京剧史上的"前三鼎甲"、老生"前三杰"。"前三鼎甲"当时社会排名是状元张二奎、榜眼程长庚、探花余三胜。余三胜、张二奎二人成名也较程长庚早,其艺术地域色彩鲜明。程长庚出身昆曲科班,文武昆乱不挡,技艺更为全面精湛,后来居上,对后世的影响最为深远。

摘要：《南北皮黄戏史述》(于质彬著)是一部戏曲史研究的传世之作。该书在详尽占有各种资料,特别是相关口述历史、舞台表演资料的基础之上,对于清代以来南北各地皮黄戏的渊源流变、徽班进京、京剧的形成与发展、南方京剧历史等课题作了全方位论述,填补了学术界的空白。作者立论公允,力戒地方文化保护主义的偏颇,一些内容已经深入京剧表演艺术的本体,其成果和治学方法值得后人继承和学习。

摘要：出版文化名著，请书法名家题写书签，有“文辞书翰皆可喜”（清李宗翰：《夫子庙堂碑》跋诗）之妙，一书在手，可得到双重审美愉悦。这是中国文化艺术特有的一大优势。这种优势由于影印技术的进步，彰显到美轮美奂，无以复加的境地。由沈尹默题签，人民文学出版社出版的中国文学史上最伟大的长篇小说《红楼梦》即为一范例。

摘要：20世纪80年代,京韵大鼓名家骆玉笙演唱了电视连续剧《四世同堂》的主题歌《重整河山待后生》,她在劲头、用嗓乃至四声方面都借鉴并吸收了京剧老生宗师余叔岩的艺术技巧,融会贯通,集古出新,获得了巨大成功。这表明:杰出艺术家的优秀遗产必然是其它艺术的共同财富,是跨门类、跨行当的艺术宝藏。

摘要：大艺术家的出现是一定社会历史阶段的产物。书法大家特别是狂草大家的出现有社会政治、经济、文化的背景,大家本人的气质、学养、天赋也是不可缺少的重要条件。20世纪的中国社会、中国书坛呼唤狂草大家,毛泽东具备狂草大家的气质和才情,便应运而生,出现于20世纪的中国书坛。

摘要：毛泽东是一位书法大家,其草书成就最为辉煌。毛泽东书法艺术的最高峰是其晚年,这是他遵循"人书俱老"艺术规律的结果。

摘要：程长庚作为京剧形成时期成就卓著的名伶,长期以来受到戏曲界的推崇和关注,众多京剧论著中均有其生平和艺术活动的记述。20世纪90年代陆续出版的3卷本《程长庚研究文丛》,是百余年来关于程长庚学术研究的一次重要总结和理论提升,不过由于条件限制,书中大部分内容是相关文字资料的搜集、整理和阐释,只有少数内容涉及具体的舞台表演艺术,这是一大缺憾。同时。

摘要：艺术家的艺术活动是一种复杂的精神活动.既有丰富的感性认知、表达的一面,也有知性思考、理性升华的一面。艺术创作活动是人类特有的一种高级的、复杂的精神活动与实践活动,是艺术家在审美感受的推动之下.运用一定的艺术语言和艺术手法将自己的生活体验与思想情感转化为具体的、生动的、可感的艺术形象,即实实在在的艺术作品。

摘要：徽班发轫于徽州,徽州兴盛的民间戏曲演出为其形成奠定了基础。徽商为徽班的繁荣创造了必要的条件,徽商雄厚的经济基础也促进了徽剧舞台美术的发展。徽班进京,吸收并融合了秦腔、昆曲、京腔而孕育发展,并最终形成了京剧。然而,徽剧这一古老而优秀的剧种,在今天却面临着生存与发展的巨大挑战。当下,徽班的历史地位及其戏剧史意义亟待再认识,徽剧的生存危机与对徽班保护的当代意义值得更多思考,徽剧艺术的发源地与徽班保护创新之路的融合与重构亦需列入徽文化传承、发展的议事议程。