摘要：新版电视剧《红楼梦》播出后,引发社会各界的广泛争议。本期"评论聚焦"刊登了安徽省社科院理研究员胡功胜撰写的文章《经典重拍的障碍与超越》。文章以新版电视剧《红楼梦》为个案,指出,重拍文学经典的障碍,不仅来自大众审美接受的心理定势,且受制于前版难以逾越的艺术成就;而社会的浮躁、商业化的生产机制也是重拍经典难成经典的重要原因。重拍经典必须把握好功利意识与审美追求的有效平衡,对前版的超越只能是渐进式的递增,而非跳跃式的激变。文章对于人们如何看待与认识经典重拍这一问题不无裨益。

摘要：电视剧是外来的艺术形式,为了更好地反映中国人民的现实生活,表现中国人民的思想感情,就要尽可能地做到民族化,成为中国人民喜闻乐见的一种艺术形式。 艺术民族化最根本的意义关系民族之兴衰,关系自己民族艺术能不能自立于世界民族之林。二次大战之后,世界文化出现了一种奇特的现象。

摘要：在读图时代,话语霸权已经让位给图像霸权,"触电"也因之成为小说叙事拓展生存空间的文化选择,它直接导致了传统小说叙事的危机。小说叙事与图像叙事应该有着各自相对独立的艺术品格,忽视这种差异性的结盟可能就是一场自相残杀,只有恪守这种差异性,两者的结盟才能相得益彰。

摘要：戴名世兼古文与历史二家于一身 ,本文对其史的一面进行了探讨。文章介绍了戴氏的史学理论 ,突出了其甄别资料的“论世”之说及其对良史产生与“上之所重”的关系的见解 ;概述了他的史学著作的基本内容、艺术成就和史学贡献 ;分析了他对于“义” ,对于“势” ,对于明末农民军 ,对于明朝灭亡的原因等一系列重大问题的认识以及他的民族思想 ,揭示了戴氏的历史观。文章还将其古文特色与其史学思想沟通起来 ,认为形成戴氏古文愤世疾俗的风格的深层次原因是其民族思想。

摘要：在中国现代文学史上周文小说创作及其评论现象向人们提出了一个深刻的问题：对待作家作品的评论必须排除任何干扰，作具体深入的评价和艺术把握，这样不仅能客观公正地把作家作品呈现在文学史上，而且也能促进我们文学创作和文学评论的繁荣和发展。

摘要：台静农方面大耳，身材奇伟，仪表堂堂，宽厚豁达，热爱人生，淡泊名利，是一个颇有魏晋风度的现代知识分子。他对生活有着多方面的趣味，对艺术和学术则有着多方面的建树。作为一个作家，他是新文学乡土文学的杰出代表，其小说集《地之子》曾受到鲁迅很高的评价；作为一个学者?（共11页)

摘要：台静农的散文概括起来有二大基本主题:一是关于人生的,一是关于艺术的。“人生实难”,则需“人生艺术化”;而艺术的本真在于“抒情写志”,所以“艺术人生化”,也正是艺术本身的需求。

摘要：我从三方面说一下感想,第一,黄梅戏需不需要现实题材;第二是为什么现实题材难度很大;第三,说一说黄梅戏如何反映现实.第一,黄梅戏需不需要现实题材,答案是肯定的,所有的艺术样式如果不反映现实,那么艺术花也不会长久.文学史上的一些经典作品与时代的进程、与人民的情感都是有联系的.另外,我觉得这个命题本身还包含了另外一个意思,也就是说艺术形式不是一成不变的,时白林老师的创作也证明了这一点,过去的黄梅戏和现在是不一样的.所以我们反映现实题材的过程当中,不一定要用过去的艺术形式去撰写,两方面同时都需要改进.