摘要：蚌埠市作为民政部首批未成年人社会保护试点城市,紧紧围绕试点指导思想和目标任务,通过由＂规模机制＂向＂效能机制＂推进、由＂单能保护＂向＂立体保护＂推进、由＂顶层设计＂向＂基层解决＂推进、由＂阶段高温＂向＂长远保温＂推进,有效开展了末成年入社会保护试点工作。

摘要：《普通高中地理课程标准(2017年版2020年修订)》对野外考察有明确的内容要求。借助乡土资源将地理课堂融入野外考察,是落实课标要求、培养学生地理核心素养的有效途径。本文以安徽蚌埠涂山野外考察为例,依据课标要求、乡土资源特点和学情设计考察方案,通过考察地质地貌、土壤、植被等,设计探究问题、评价考察活动,以提升学生的科学探究意识和行动能力为目标,为培养学生的地理核心素养提供可借鉴的经验。

摘要：随着国网公司"三集五大"改革的深入推进,国家电网公司从顶层设计入手,提出建立"统一的绩效管理制度"的要求,其中管理机关实行"目标任务制"的考核模式。"目标任务制"的考核内容包括目标任务指标和综合评价两部分,采取月度监控、季度考核预兑现、年度考核总兑现的方式进行考核。但由于管理机关岗位职责不同,管理人员的关键业绩指标(KPI)和重点工作任务指标存在差异,缺乏横向比较性,加之在考核指标确定、指标

摘要：自宋代以后,聚居在淮河中游的村落,流行一种集灯歌、小戏、群舞、锣鼓于一体的“原生形态”汉民族歌舞——花鼓灯。因其有着世界上最丰富系统的舞蹈语言体系和别具一格的民族民间文化跻身于非遗国家级名录,并作为唯一的汉民族民间舞种被列入国家民族民间文化保护工程。能歌善舞的沿淮人通过多元场域展演并宣示着“咒语多变成颂歌”的传衍历程,对当地社会文化的景观格局产生重要影响,为花鼓灯传承建构了良好的社会生态。蚌埠冯嘴子村花鼓灯传承的案例表明“生存优势”是影响文化遗产生存、竞争与演替的重要考虑因素,是衡量文化生存潜能的重要标志。

摘要：散布于淮河流域的花鼓灯,是一种历史悠久,源远流长并且为广大人民群众喜闻乐见的汉民族民间艺术,同时也是汉民族当前唯一被列入国家民族民间文化保护工程的舞种。对于花鼓灯的记载最早可追溯到宋,历经元、明、清形式日益完善。随着社会变迁,尤其自鸦片战争以来,中国历经多次重大变革,经济、政治、文化均有着翻天覆地的变化,在此种情况下研究民间艺术花鼓灯的传承,传播优秀历史文化显得尤为重要。本文在对安徽省蚌埠市花鼓灯进行实地调研、拜访老一辈传承人和查找文献的基础上,将花鼓灯置于"社会"这一大环境,理清其历史脉络,多角度了解花鼓灯现状并且从经济、政治、文化等方面探讨社会变迁对花鼓灯传承的影响;对其传承做出整体的价值判断,为花鼓灯传承提供新思路新方法。

摘要：安徽蚌埠"湖上升明月"作为大型传统民居建筑的修复项目,有"古民居博物馆"之称。为了加强和提升对古民居的保护效果,文章在实地考察古民居现状,查阅相关资料等调研基础上,分析了湖上升明月古民居的现状特点,针对保护方面存在的问题,提出了可供采用的解决方法,对古民居的保护有重要的借鉴意义。

摘要：合理地进行职业生涯规划设计成为高校大学生化解就业压力的重要途径之一,然而我国高校大学生职业生涯规划教育现状却并不乐观。通过对安徽蚌埠三所高校大学生职业生涯规划教育的现状进行抽样调查,发现大学生职业生涯规划教育存在意识性弱、普及面窄和针对性差等问题。针对存在的问题,进行了构思,试图找到完善大学生职业生涯规划教育的有效途径。

摘要：地方文化建设要立足于本地区的文化实际,把握本地区的文化特点,充分开掘地方特色的文化资源,发挥地方特色文化的优势,走特色发展的路子.特色文化发展要注重发掘文化的鲜明个性,注重地方文化的协调、健康发展的可持续性,充分显现地方特色文化的优势,成为地方文化建设的重要基石.

摘要：从合肥、芜湖、蚌埠三地广告主、广告公司、广告媒介生存现状以及三者之间的关系,对安徽广告产业集聚现状进行分析和考察可以发现,安徽广告产业集聚的核心并不是"共生"与"循环"关系,而是一种弱肉强食的恶性对立,这种关系也就成为安徽广告产业可持续发展的障碍。安徽广告产业要想在新形势下蓬勃发展,就必须建立广告产业诸要素之间的有机整合与协调关系。

摘要：余家皮影戏作为中国传统皮影艺术的重要组成部分,其影偶造型承载着丰富的历史文化内涵和独特的制作技艺。在国潮语境下,如何突破余家皮影戏影偶所面临的传承困境,实现从文化遗产向商业市场转化,已成为我们当下需要面对的紧迫课题。通过分析余家皮影戏影偶传承的必要性和产业化发展的困境,探讨了从文化传承到产品创新,再到市场开发、品牌化及国际交流的相关策略,系统地规划出余家皮影戏影偶产业化发展的新路径,以期推动余家皮影戏影偶更好地适应现代社会的发展,为我国非遗传承的研究提供一定的参考。