摘要：徽州漆艺历史悠久,美学表现形式十分独特,这种艺术美学架构被后人传承至今。但艺术的传承不能仅流于形式,要融万物为一体,只有这样的文化遗产才能具有鲜活性。在室内软装设计工作中,融入徽州漆艺是一个非常好的思路,提取徽州漆艺的实用性,在柔和的室内环境中增强徽州漆器文化的广度,扩充其艺术维度,将徽州漆艺转变为当代室内装饰的一种技法,使这种艺术形式在软装设计中活灵活现并得到发展,进而更好地传承中华非物质文化遗产,让中国的“漆艺活彩”走向世界。

摘要：乡村是中华传统文化生长的家园。中华优秀传统文化的思想观念、人文精神和道德规范植根于乡土社会,源于乡土文化。景观设计对于乡土文化的运用,能充分提升乡土文化的发展渗透能力,实现乡土文化与现代社会发展的充分融合。目前,乡土文化在景观设计方面的运用,存在乡土文化元素单一及环境契合度不足等基础问题。新时代乡土文化在乡村景观设计方面的运用,应基于对丰富乡土文化艺术元素、提升环境契合度、深化景观设计及自然环境有机结合等多种策略的应用,增强景观设计的质量,使乡村景观设计能成为乡土文化发展传承的推手。

摘要：追溯舞[犭回]从最初的祭祀活动发展到普遍的传统民俗表演,并成为绩溪县伏岭村的特色民俗活动的过程。梳理舞[犭回]的渊源和传承发展,透过舞[犭回]艺术形式的现状分析其传承困境,在保护与传承徽州民俗文化的基础上,提出将[犭回]舞与旅游产业相结合和运用新媒体技术进行创意保护的建议。

摘要：当下,不同品牌都希望能够吸引更多的Z世代消费者。文章基于消费心理的视角,对盲盒式产品所涉及的消费心理动因以及“Z世代”消费心理特征进行梳理,进而就盲盒式文创产品设计中产品定位与主题选定、造型设计、包装设计、玩法设计等设计方法的角度展开研究。从盲盒式产品消费心理的角度思考,可为盲盒式文创产品提供设计思路与方向。

摘要：马克思精神生产论、本雅明文化产业论和麦考尔米克等的可视化论,解决了数字化文旅产品的生产属性和商品价值、产业业态和产业化发展、视觉表征和可视化转化等问题,为安徽省文旅产品数字化新业态建设奠定了理论基础。安徽省文旅产品数字化开发利用的业态手段为互联网技术,业态模式为网络视频与“两微一端”平台、3R体验与电子竞技游戏、创意和设计服务等,不同业态呈现不同的路径选择。

摘要：微景观即缩小的景观,以微小尺寸的山石、植物材料模拟自然景观,通过精心设计和选材做到“师法自然”。在对微景观进行市场调研分析的基础上,总结出微景观常见的3种类型:色彩主题型、动漫主题型、人文主题型。分别从植物选择、主题设计、微地形设计、平面设计、立面设计、生态性检验几个方面展开研究,重点研究了微景观的生态空间设计。由于微景观中不同植物生长习性具有差异性,生长习性差异较大的植物种植在一起也会给养护带来困难,阐述了微景观养护管理及常见病态的补救方法。

摘要：该文在调研国内高校图书馆文创产品研究及实践的基础上,运用SWOT-PEST分析法,分析高校图书馆文创产品开发的内外环境,并提出相应服务策略。研究结果表明:高校图书馆有着丰富的文化遗产资源,但同时也面临文创产品设计专业人才不足、营销渠道窄等诸多挑战。该文借鉴国外文创开发经验,针对挑战和劣势,基于高校图书馆提出建立文创平台、加强文创产品开发的资源保障、拓宽文创产品展示和销售渠道、运用科技助力文创产品创新、优化用户消费体验等一系列策略,以期推动高校文创产品开发服务保障体系建立,促进高校图书馆文化服务创新和转型升级,推进高校图书馆文化创意产业的发展。

摘要：民族剪纸艺术是特殊的视觉符号语言,具有简洁、抽象、夸张等特征,对现代设计有很好的应用价值,其在建筑空间界面设计中的应用主要是风格、理念、造型、符号等方面的引用或借鉴。由于民族剪纸艺术的特殊性,建筑空间界面设计中的剪纸艺术应用可以使设计形成民族审美、民族文化内涵和民族地域特色。

摘要：针对纸尿裤包装机高速堆垛过程易堵片的现状,通过对堵片原因分析,建立三维模型,采用有限元方法对堆垛入口处链轮、链条和叶片进行瞬态动力学分析。提出一种“三夹辊”叶片张角方案,改变叶片的支撑方式,将高速堆垛时叶片端部位移减至原来的1/10以内。试验表明,在生产速度为800片/min时,堆垛装置运行的平均效率达到99.25%。研究为高速纸尿裤包装机的设计打下坚实基础。

摘要：随着数字化新媒体的盛行,依托于传统媒体口语相传的歙县地戏,因受乡村生产、生活方式的变化,其传播环境面临着淘汰危机。分析歙县地戏的传播价值需系统了解其传播内容与结构程式,完善传播路径需深入探究其在新媒体背景下的优势与发展机遇、劣势与发展障碍。从歙县地戏的社会教化与凝聚价值、艺术审美与文化传承价值等角度出发,探究构建新媒体传播模式的价值、探索符合实际且有效的传播路径,以期达到快捷、广泛的传播。