摘要：新时期陕西方言在电视媒体的大环境下向着多元化方向发展,存在着小品、译制片、天气预报、新闻、碎戏、影视剧等多种形式,探其原因,与电视媒体的多元化发展、陕西方言自身的独特魅力和地域文化认同感密切相关。

摘要：自然生态是贾平凹文学创作的一个重要维度,体现在文本中充满诗意的景物描写,人与自然依存关系的文学隐喻,"天人合一"理想境界的追寻。贾平凹的生态小说唤起了人类对自然的审美关照,创造了一个具有独特美感的艺术世界。

摘要：目前,各大电视台的真人秀节目非常盛行,例如《超级女声》《爸爸去哪儿》《奔跑吧兄弟》《我是歌手》等。清华大学新闻与传播学院尹鸿教授将电视真人秀节目的构成元素分为七种,即参与者、悬念、竞争、淘汰与选拔规则、时空规定、现场记录、艺术加工。以《爸爸去哪儿》为例分析这些构成元素,对我们真正理解和观看各种真人秀节目有一定的价值和意义。

摘要：在视觉转向与消费文化大行其道的背景下,影像阅读成为当下日常生活的常态。与文字相比,影像阅读在形象性、吸引力、主动性、多样性等方面具有显著的审美特性。影像阅读一定程度上满足了大众不断增长的视觉要求,为审美进入大众生活创造了条件,填平了大众与精英之间的鸿沟。但在另一方面,由于在影像阅读侧重对象的表层方面,日常事物不再经过严格的艺术纯化而直接进入审美领域,这种视觉形象的泛滥在一定程度上导致了审美的泛化。

摘要：动画制作技术的发展逐渐成为影视作品创作不可或缺的重要部分,面向广播电视编导专业的学生开设动画课程不再是新的话题。但是大部分高校在设计课程大纲方面,仍然采用传统动画专业课程模式,没有结合广电编导学生的特点和优势,在人才培养方向上也有失偏颇。本文比较了广播电视编导学生与传统动画院校学生的差异,从行业就业特点出发,尝试分析动画制作课程改革的可能性。

摘要：隐喻是人类认识和把握世界的一种极其重要的思维方式,就是把未知的东西转换成已知的术语进行传播的方式。人们用隐喻方式进行思维的时候,往往是用简单的方式来表达复杂的事物或情感,因此,隐喻在语言交流和艺术创造中起着不可或缺的重要作用。总体而言,隐喻在文学作品中主要表现为人物描写、场景暗示、抒情、叙事等。

摘要：亚里士多德的《诗学》与其模仿论一直是西方传统文论的稳固基石,但对其理解却从古至今争议不断。本文首先从其哲学基础"四因论"入手对自然目的论的倾向进行补充分析,并一反给《诗学》冠以规则学的传统式简单理解,进一步深入分析了其逻辑体系,最后得出结论:艺术中的模仿只是模仿一个制作的行为,至于这个行为本身并不遵循模仿的原则,而是遵循生成———创造的原则。

摘要：初中语文课程中《爱莲说》一文的教学设计应把握三点:一是在深入领会课标、考纲、教材编写宗旨和学情的基础上科学设定教学目标;二是在深入分析文本的基础上实施课堂教学;三是充分挖掘教学资源,培养学生探究古代文学作品中意象的类比传统,以及将文言文改写成白话诗歌的发散性思维。

摘要：庙会的发展与兴盛有历史与现实多方面的原因,研究和保护庙会,有其历史文化价值、艺术价值、政治价值、社会价值及经济价值。陕西是文化大省,具有悠久、辉煌的历史文化。庙会文化是陕西关中地区民间文化中独具特色的重要组成部分。关中庙会传承久远,内涵丰富,具有名目繁多、规模宏大、范围广阔、群众参与性强、市场活跃等特点。但随着人类进入2l世纪,全球经济科技一体化趋势日趋鲜明。

摘要：楚歌是汉代的一种重要文学体裁,它独特的艺术形式便于真实情感的抒发。在汉代,它的影响已不再局限于楚地,而是走出了汉朝疆域,在异域的土地上反映着汉家儿女的离合悲欢。李陵《别歌》、刘细君《悲愁歌》和蔡琰《悲愤诗》(其二)是两汉域外楚歌诗创作的代表性作品,具体解析这三首作品有助于加深对两汉域外楚歌诗创作的理解。