摘要：在古汉语中,同义词的运用相当普遍,在今天,它们中的许多词语已基本消除了意义上的差别。但为了更准确、恰当地理解它们,运用它们,笔者现将多年来积累整理的文言同义词加以比较辨析,以供读者参考。讴歌:齐声而唱称讴,一人独唱称歌,连用时指歌颂。例:河西善讴,齐右善歌。(《孟子》) 器皿:器用以盛物,皿用以覆盖。例:牲杀器皿,衣服不备,不敢以祭。(《孟子》)

摘要：山水画的发展进程与时代有着无法分割的关系。当代社会，如果我们还都是去画古人那种逃避现实、归于山野、风花雪月，我觉得是不符合这个时代感觉的。艺术创作应该是与时俱进的，有时代痕迹的。新中国成立以后，曾出现的一批优秀画家和好作品，像石鲁的《转战陕北》、《南泥湾途中》，钱松商的《红岩》、李可染的《万山红遍》、《娄山关》等，都代表了那个时代。这些作品体现了李可染先生提出的“为山河立传”的主张。二十世纪前半段的大部分时间里，祖国的山河被侵略的战争给破坏了，新中国成立以后，艺术家有义务为新的建设、为祖国的大好山河立传。不仅仅是画家，科学家、政治家都为新中国的建设努力过。

摘要：司书胜，国家一级美术师。陶艺家、书画家、鉴赏家、美术评论家。山东淄博人，1989年毕业于山东轻工美术学校，现为中国工艺美术家协会副主席、中国陶瓷协会陶艺委员会理事、山东省雕塑家协会理事、山东陶艺委员会副秘书长、

摘要：山带给人们亘占不变、博大深沉的意象感受。先民对山的崇拜更是无以复加。现代人循着前人的道路，徜徉于山水之间，不时在崖际林间见到断碑残碣、遗址遗迹。一方面，对自然的伟力有所体会，另一方面，古人的精神理念、审美追求却通过文化艺术等多种渠道承传和发展。以绘画的手段描绘山林间的遗存，正是古人的物质成果与精神在当代的传续。

摘要：现如今,太多的设计师显得嘈杂而困窘,他们不容易体会无声处的惊雷,没心情等待月光敲击地面、自己的灵魂听不到动听的音乐,也等不来思绪如同檀香一样慢慢升腾出躯壳。

摘要：聂强，男，1964年出生于中国瓷都淄博，中国著名刻瓷艺术家，现任中国国际文化艺术交流促进会理事、中国书画艺术研究院副院长。中国艺术家协会山东陶瓷专业委员会秘书长。自1986年从事刻瓷艺术创作以来，得到了当代中国刻瓷艺术大师马林、张明文、罗晓东等大家的亲传指点，1987年创立黑白肖像刻法，填补了只在白色瓷器上作画的空白，在继承了传统刻瓷艺术的基础上，经过多年努力探索，广泛涉猎、潜心研究刻瓷文化，

摘要：自1986年从事刻瓷艺术创作以来,得到了当代中国刻瓷艺术大师马林、张明文、罗晓东等大家的亲传指点,1987年创立黑白肖像刻法,填补了只在白色瓷器上作画的空白,在继承了传统刻瓷艺术的基础上,经过多年努力探索,广泛涉猎、潜心研究刻瓷文化,使这一历史文化遗产得到再生和发展。形成了自己黑白肖像独特的刻瓷艺术风格。

摘要：有这样一处所在。这里铭记大宋水军的最后一次胜利。让葡萄牙航海家凉呼“上帝指引他们到此”。汤显祖留下诗句,吴渔山在此刻苦学习,高剑父于此课徒。利玛窦、郎士甯、马礼逊等传教士纷纷在此登陆。中西文明在这里交汇融通四百余年!历史上,将这里称作“十字门”“濠镜澳”。这里就是澳门!