摘要：1999年，威海市城市形象电视广告在中央电视台播出，标志着中国大陆城市形象电视广告的诞生。随后，大量的城市开始在电视上投放形象广告，各地在央视的投放量成倍增加，从2001年197316万元，到2002年的10346万元，再到2003年1-10月的27136万元。具有开创意义的威海市城市形象广告迄今共做了三版，收到了很好的效果。城市形象广告之所以产生了如此大的影响，是由于它适时地反映了中国社会城市发展的进程，甚至可以说，城市形象广告在中国的城市发展中起到了重要的推动作用。

摘要：对"知青"文学进行传播学解读,就会发现一些新的文化景观。史铁生小说里表达乡村人对都市信息的无知与渴求,知青的启蒙意识以及对乡土文化的学术性思考,无不显示出都市文化的优越感;阿城小说更加强调城乡文化之间的分歧、冲突与较量,《棋王》描述的正是这样一种文化对垒。"知青"所坚持的文化独立恰恰确保了都市文化的纯性,由此增强传播效应。戴思杰的长篇小说《巴尔扎克与中国小裁缝》是对上世纪80年代"知青"小说的续写,它揭示了都市文化的传者对受者所进行的全面改造,并形成后者的文化叛逆。

摘要：中国山水花鸟画起源的一个重要原因,是文人艺术家试图将自然搬入自己的居室来赏玩,反过来,文人生活环境的设计也以绘画理念为本。"文人画"即文人在诗文之余创作的绘画,消遣性与自娱性是其最明显的特征。书法是中国文人从事造型艺术的基本条件,文人最普遍的技能训练是习字,汉字属于一种抽象的绘画,所以他们要进行艺术活动,最佳的选择只能是绘画。中国古典艺术的最高境界是痴狂,并将它看作智慧的传达。历史上不管什么政治力量对"狂狷之行"、"狂夫之言"都采用容忍或关注的态度,痴狂就成为中国艺术家的一种生存方式,也是艺术表现方式。由于艺术创造主体的痴狂风格,就决定了艺术形式的痴狂性质。所以,书法的最高形式是草书,乃至大草、狂草。绘画的最高形式是写意,乃至大写意、泼墨大写意。

摘要：日本当代著名作家大江健三郎的小说创作具有明显的互文性特征。大江早期小说的基本主题主要源于他对萨特存在主义影响的积极回应和主动消化;80年代起大江通过"引用"西方文学和自己的作品及其他艺术手法,有意识地凸显其小说创作的互文性特征;晚期的大江在创作"奇怪的二人配"三部曲时,已经把互文性当作重要的小说话语策略。

摘要：历史题材影视剧创作的源头可以追溯到《史记》和宋代的"说话",以人物为核心来叙述历史成为中国叙事文学的一个特色,"说话"中的"讲史"是历史纪录的民间形式,也是历史与民间艺术的结合。以二月河历史小说改编的帝王系列历史剧以及以毛泽东等领袖人物为中心的现代革命历史剧继承了这个传统。从历史的发展线索来看,说话之"讲史"直接导致了历史演义小说的产生,而历史演义小说对于历史题材的影视剧就发生了比较明显的继承关系。从艺术形式的生存意义上理解,是通俗艺术向主流意识形态文艺靠拢,传统礼乐文化发挥着推动作用。从艺术形式的表现上看,历史题材影视剧的结构章法、叙事视角、语言风格,都在这个传统的延续中有所发展。

摘要：晚清的语言变革与文学变革要求,都源于进步知识分子的现代性焦虑。近代先驱在设计社会变革路径时,最初并没有把文学摆在重要位置。梁启超等人对文学看法的改变,与他们维新变法失败后,在中国社会变革问题上思路的调整有关。与此同时,一些进步人士在试图引入西方的科技文明与文化观念时,发现自己曾经得心应手的汉语书面语系统已经显得言不及意,新民、开发民智目标的实现也需要语言的转换。晚清语言变革与文学变革在实践的层面上相互依存,互为前提。以启蒙大众与政治变革为目的的文学革命,极其看重白话的作用,把语言变革当成了重要突破口;而由于文学在中国古代文化中居于核心地位,近代的语言变革运动必须最终突破这一堡垒才能够言胜。

摘要：1949年创刊的《人民文学》被誉为新中国的"国刊",担负着"主流话语"下引导全国文学创作的示范性职能。《人民文学》的编辑们既要严格贯彻构建"主流叙事"形态的编辑理念,又要兼顾文学作品的"思想性"与"艺术性",力求在作家、读者与主流意识形态之间达到一种平衡,于是,各种编辑策略层出不穷。《人民文学》、《人民文学》的编辑、《人民文学》的作家作品的命运形象地为我们勾勒出"十七年"期间作品、编辑与意识形态之间的复杂纠葛。

摘要：一 什么是电影游戏

摘要：昆德拉与卡夫卡的小说都以形而上的"存在"为基本主题,然而呈现给读者的 却是两幅风格迥异的"存在的图"。表面上看这似乎是由于昆德拉在继承卡夫卡小说美学时有所 发展与创新,其实根本的原因在于他们对于小说艺术本质的理解不同,而且他们的"存在"概 念有很大的差别。

摘要：相比于真实的人物,蒋光慈小说中的父亲更像是一个符号,他们或是失语,或是懦弱,甚至成为主人公"进步"的阻碍;而蒋光慈小说中的母亲虽然温婉柔情,却又受到父亲形象的压抑。与此同时,父亲以外年长的男性却充当了父亲般的角色,而主人公也常常在具有母性关怀的女性恋人那里得到母亲般的抚慰。究其原因,则是"革命"与"恋爱"这一创作模式对作家创作的束缚,父亲这一符号正是蒋光慈单调的艺术处理手法的缩影。