摘要：面对当代五花八门的艺术形态和创作理念，我们在学习借鉴中会有许多困惑。其中既来自艺术理念和艺术实践，也来自艺术个性和艺术风格。它们均源于当代艺术家对于继承传统与开拓创新的道德感和使命感，也源于当代艺术家对于民族艺术个性与国际文化潮流等方面的诸多思考。

摘要：广义地理解，文脉是指各种元素之间对话的内在联系。引申开来，从景观艺术设计角度看，文脉是关于人与建筑景观、建筑景观与城市景观、城市景观与历史文化之间的关系，有人称其为“一种景观文化传承的脉络关系”。总的来说，这些关系或系统都是局部与整体之间的对话关系，必然存在着内在的本质联系，只有对这些关系的本质进行认真地研究之后，城市历史景观的丰富性才能被理解，景观文脉才会更清晰，或者说一个新的景观空间的意义才能被引申出来。

摘要：艺术作品应该具有真实的品性，也就是说，作为创作主体的艺术家与作品之间存在着一种内在的对应关系，即所谓的“画如其人”。李玲的作品从技术及其艺术风格上虽然还处于一个探索阶段．但是从她的作品中我们能够读出她特有的艺术气质，她在固守自己内心的那份纯美追求的同时，也正在孜孜以求地在为自己寻找着相应的艺术语言。

摘要：元代是一个多民族融和发展时期,出现许多少数民族画家。高克恭就是其中最有成就的一位,他开拓了一个新的绘画风格时期。高克恭不但影响了元代整体绘画艺术,还通过对其他画家的影响,影响了元代宫廷绘画艺术的发展。

摘要：任何审美理念的表达，都是通过某种外在形式实现的。就造型艺术而言，形式就是语言，形式就是本体，形式就是生命。以画像石、画像砖、墓室壁画和帛画为代表的汉画堪称早期中国艺术的经典，具有浓郁的本土特色和时代气息，不仅蕴含着丰富而深邃的思想文化内涵，而且体现出鲜明而强烈的形式美感。其形式充满运动、气势和力量，风格浑厚质朴、凝重典雅、粗犷奔放，体现出宽广豪迈、博大精深的时代精神，确如鲁迅所言：“惟汉人石刻，气魄深沉雄大。”

摘要：20世纪60年代,动画产业在全球范围内的兴起,中国也创造了以水墨画为主要表现形式的动画片——水墨动画。水墨动画的诞生是中国民族艺术与新艺术形式相结合的成功探索。中国早期动画的表现形式主要分为两类：一类是以《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《九色鹿》、《三个和尚》等为代表的动画片，这类作品在造型与设色方面主要借鉴了中国工笔画单线填色的形式语言；

摘要：20世纪60年代，随着动画产业在全球范围内的兴起，中国创造了以水墨画为主要表现形式的动画片——水墨动画。水墨动画的诞生是中国民族艺术与新艺术形式相结合的成功探索。中国早期动画的表现形式主要分为两类：一类是以《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《九色鹿》、《三个和尚》等为代表的动画片，这类作品在造型与设色方面主要借鉴了中国工笔画单线填色的形式语言。

摘要：进入新世纪以来中国艺术教育蓬勃发展,2005年仅山东就有近15万人报考艺术类院校,其中绝大部分为美术类考生,其火爆场面可想而知.针对这种现象,如何看待今天的高等美术教育'热'?中国高等美术教育存在哪些问题?这是值得我们认真思考和反省的.本文通过对近些年山东美术教育迅猛发展现象的调研,试对当前出现的美术高考'热',以及中国高等美术教育招生现状与改革提出自己的看法,以求教于同仁.

摘要：《韩非子．夕卜储说左上》载：“齐王问曰：‘画孰最难者？曰：‘犬马最难。’‘孰易者？’‘鬼魅最易。夫犬马人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。”

摘要：邵力华 山东大学威海分校艺术学院美术系副教授。水墨画《五月夕阳》入选第八届全国美展（1994年），水墨画《秋天忆事》入选新经典·重提学院派——全国高等美术院校中国画名师作品展（2004年）。出版专著《美术与欣赏》、《永远的水墨》。