摘要：电影《百鸟朝凤》以师父焦三与徒弟天鸣之间的唢呐技艺传承为主线,通过收徒、传艺、经营等内容,不仅体现了民间艺人执着的价值追求、顽强的生命意识和匠心精神,同时,技艺传承过程中以德为先、德才兼备的择徒观念,言传身教、心领神会的传艺方式,以及技艺传承的礼俗规范等,也深刻反映了民间文化的传承特征和性质内涵。

摘要：民俗艺术是事件性与物性的统一,事件性是民俗艺术的本真性。民俗艺术存在于风俗事件中,风俗事件决定了民俗艺术的本质和特征。除风俗事件外,当代民俗艺术的存在趋于多元化,在不同事件中属性各异。被纳入文化产业的民俗艺术生产是经济事件,本质是商品的生产和消费。作为商品的民俗艺术品的生产具有去地域化和复制性的特征,它只能复制物性,无法再现事件性。民俗艺术参与非遗评选是由政府主导的公共事件,是政府公开的合法性确认和规范化行为。一旦获得非遗称号,就意味着这项民俗艺术具有了正统性身份。审美化是民俗艺术的发展趋势,其存在成为审美事件。审美化是民俗艺术自身内部功能的嬗变,是对审美特性的突出与强调。精致化、纯艺术化、个性化是民俗艺术审美化的体现。

摘要：年画作为第一届全国美展的重要组成部分并固定成为全国美展中的一个画种,其创作观念、形态样式及风格语言不断衍化,具有自身的特征,同时也是70多年全国美展发展与变迁的缩影。全国美展中的年画是在特定历史背景及时代语境下,深入借鉴民间年画的基础上形成的具有特定艺术形态的新年画。综观历届全国美展的年画创作,从“十七年”时期的革命现实主义,至20世纪末的主旋律与多样化,再到21世纪以来的拓展与衍生,其自身内在的发展脉络和演化逻辑,同样折射出中国民间美术发展的面貌。

摘要：本文以黄河中下游地区主要年画产地为研究视点,结合中国国家图书馆、重庆中国三峡博物馆等文博单位藏品、个人收藏与田野考察,对存世灶王年画图像谱系构成、演变机制与文化内涵进行系统化梳理,揭示了其从虚位灶马、独座神像画发展至三层双座神像画和三层三座神像画的发展脉络,进而阐释传统社会民俗语境中灶王年画图像传统中隐含的深层文化观念。

摘要：纸扎是中国传统丧葬仪式中常见的一种乡民艺术,与礼仪、祭祀活动密切相连。鲁西南地区素来重视丧葬礼仪,仪式中的纸扎品类丰富、制作精美。通过对一场鲁西南乡村三周年仪式的田野调查,将纸扎置于丧葬仪式这一乡民生活场景中进行考察,可以发现纸扎与丧葬礼俗的依存关系,具体而微地呈现纸扎引发的村落中各种社会关系的展演与互动。

摘要：作为礼仪图像的一种类型,鲁西南地区木版套色年画《单钱灶》是一个由信俗、礼俗和审美三重维度建构起来的"精神结构体",该类灶王图在民俗语境中承载了"九世共爨"和"天缘配"等民众的朴素价值观念。在礼俗实践中,供奉者借助图像媒介与神灵之间通过膜拜、观视行为完成精神的"对话",图像的信仰功能、礼俗意义与审美价值在致祭过程中得以横向展开,有效带动并持续激活文化记忆代代绵延赓续。从图像释读与礼俗实践视角出发,对《单钱灶》图像相关口头记忆、礼俗实践、历史文本与图像本体关系进行梳理,能够有效阐释根植于民俗社会的礼仪图像所依赖的民俗语境与礼俗传统。

摘要：墨子是我国春秋战国时期著名的工匠,他在长期的手工业生产实践中形成了技与道合一的造物思想,包括谨遵法仪的造物方法、崇智求真的钻研态度、尚利贵义的价值追求、清晰明确的自我认知等内容。这些思想内涵分别体现了人与物、人与自然、人与社会、人与自我的关系,是一个以人为本的有机统一体。墨子造物思想作为我国传统造物文化的精华,对培育我国制造业中急需的工匠精神具有重要的启示意义。

摘要：《墨经》是我国古代的一部奇书,内容非常丰富,其造物思想主要涉及造物功能、造物科技和造物之美三个方面。造物功能集中表现为实用功能,以及与之密切相关的节用功能和经济功能。造物科技则体现在基础的科学思维、科学认识、科学方法等方面。造物之美与造物功能、造物科技联结起来,从质的层面展示出功能美、科技美的内容。

摘要：汉唐时期,西域经济贸易的重镇多位于吐鲁番及其周边地区,融合了萨珊文化、中原文化与西域文化的服饰艺术作为异质文化的载体,独具风貌。这种多元文化特征在具有动物纹样的装饰图案上尤为明显。联珠纹饰在服饰丝织品中的出现,加速了中原地区织造业的发展,纬线显花工艺也由此普及,从而改变了动物纹样原有的图案结构。在与中原文化的交互过程中,联珠纹饰亦产生变异,形成了带有中国印记的新型图案"陵阳公样"。这种创新性的纹样随着中外贸易的交流,回授至西域等地。

摘要：民间年画《三顾茅庐》是对广为流传的“三顾茅庐”故事的图像再现。由于创作主体的审美意识、文化习惯、艺术观念、个人喜好等主观性因素的参与,以及故事内容在文化传播过程中发生的客观演变与异化,使图像与文本之间存在“错位”,图文关系由理论上规范的单向“文主导图”变为动态的双向“文图互动”。从图文关系的角度分析图像对文本的摹仿与重构,以此挖掘“文图互动”现象的生成动因,以揭示民间美术图像叙事的独特性。