摘要：齐鲁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是建设中华民族现代文明不可或缺的文化资源。接受理论以受众的接受效果为中心,在当前时代背景下,对齐鲁文化的现实传播具有值得关注借鉴的理论参考价值。利用接受理论中“期待视野”“结构召唤”等理论来窥探齐鲁文化传播过程,有利于从更深层次把握齐鲁文化传播的规律,激发接受主体能动性,从而提升齐鲁文化传播效能。

摘要：目的:可译性问题是西方翻译学界争论的焦点问题,伽达默尔以辩证的视角提出独到的翻译观:在其诠释学理论下,翻译是一种介于可译与不可译之间的活动,译者可以通过解释的艺术与创造性叛逆将不可译性降到最低。这一策略对园林文化的翻译有重要参考意义。方法:文章选择中国园林的经典之作《东南园墅》及其汉译本的文化翻译现象为具体案例,揭示伽达默尔尝试通过模糊翻译、解释、创造性叛逆三者之间的界限,将语际翻译推向广义的理解与解释,试图在人际间实现对话、敞开意义,以促进对话双方的人际理解与达成共识的广义翻译观。结果:童明先生的汉译本翻译多处印证其与伽达默尔提出的翻译策略不谋而合:文化翻译是一种解释的艺术,解释本身使其免于翻译的界限,而叛逆性的再创作也是必不可少的。结论:从诠释学的观点来看,园林文化翻译的可译性准则在于,将诠释和叛逆性创作的方式作为衡量园林文化翻译的准则,园林文化翻译的不可译性才会降到最低,从而达成人际理解与共识。

摘要：当代地理学家段义孚建构了富含人文关怀的人文主义地理学,以人之生存为核心研究人与地理环境的关系。"地方"思想是段义孚人文主义地理学的核心,也是段义孚文学艺术理论展开的逻辑起点。段义孚把文学艺术视为"虚拟的地方",是"思想建造的庇护所"。他提倡积极并合理地建构文学艺术世界,既体现文学艺术自身形式上的审美意义又关注其道德价值,以维护生命天性的完整。

摘要：翻译是跨文化语境下信息传播的主要途径,文学艺术交流活动是信息传播的主要内容之一。翻译最困难的是文化的翻译,文化与价值观的传播是翻译的关键。作为中外文学艺术交流的重要组成部分,文学翻译是审美信息的跨语言、跨文化传播,是可读性与艺术性的完美结合。

摘要：在跨文化传播背景下，我国英语新闻媒体需要以提升对外传播效果为出发点，体现出对受众群体文化需求的尊重，并体现出自身所具有的文化特色，即实现文化共性与文化个性的平衡。

摘要：哈代与沈从文是两位具有深刻国际影响的文学大家,他们的代表作品中蕴含着极为深邃的崇尚自然、尊重生命、健康养生、淳朴和谐的生态理念。他们在对文明与自然、物质与精神关系的思索上,表现出不谋而合的价值取向。对现代文明中的不良文化他们均持一种本能的厌恶和憎恨,认同自然的价值与推崇自然的人性;他们对物质主义都持有抨击的态度,而推崇天然、质朴的精神。

摘要：体验概念在伽达默尔艺术诠释学理论中具有重要意义。与狄尔泰试图通过体验概念找出精神科学认识论基础的理论诉求不同,伽达默尔对体验的论述却采取了完全不同的进路:赋予体验双重性特征——体验概念的主观化倾向特征与体验概念的诠释学特征,并把体验概念运用于艺术经验真理中,从而使之成为其艺术诠释学转向中承上启下的转折点——体验不仅终结了德国古典美学主体化发展倾向,同时又是主体化倾向下的德国古典美学诠释学转向的重要契机。

摘要：随着语料库语言学的发展,语料库在英语教学中日益显现出巨大的应用价值。语料库已经对英语教学内容的扩充、教学设计、学习者语言错误分析,以及学生的自主学习方式等方面产生了深远影响。现今的科研人员与一线教师应该学会利用语料库工具全面地、更好地为英语教学提供准确、真实、自然的语料,从而使教学更具有针对性,提高教学效果,促成以学习者为中心的教师角色转变。

摘要：西方现代主义文学作为20世纪资本主义文化的一部分,是20世纪世界文坛上的重要现象,思想上公然摒弃理性主义转向非理性,在艺术手法上强调反传统与创新性。它的出现和发展标志着西方文学在文学观念、创作方法、表现技巧上的重大突破和反叛。这种反叛,表现在思想内容上,即作品所表现的人的异化感、荒诞感和孤独感、恐惧感、失落感;表现在艺术形式上,即象征、荒诞、意识流手法的广泛使用。西方现代主义文学以牺牲理性为代价,使现代主义真实观陷入进退维谷的困境,走上反现实、反文学的极端。

摘要：对于美国天才女诗人艾米莉.狄金森,世人了解最多的是其诗歌形式的怪诞奇丽及其超验主义和清教主义并举的相互矛盾的哲学思想。狄金森的诗作中自然诗歌就达500余首,在生态意识日益高涨、文学作品的生态学问题日益为人们所重视的今天,从生态批评的角度重新解读其自然诗歌,可以揭示出其自然诗歌的生态美学价值。狄金森诗作的生态思想主要体现在人与自然的"主体间性"关系、"自然的复魅"、审美性。她的自然诗是艺术性与生态性相结合的绿色文学的典范。