摘要：美感是人对美的一种主观体验.美感过程是人对美的事物的一种感受、体悟、认识过程.无论艺术美感,还是科学美感,都是审美主体与审美对象相互作用而产生的主观感受.科学美感指人们在科学领域里,在客观对象审美属性刺激下所产生的以情感愉悦为主调,同时伴随着感知、想象、思维等多种心理功能协调活动的一种心理状态或心理过程.

摘要：　批评和惩罚是对学生不良的思想行为作出否定评价,用以克服和改正他们的不良品德行为,使学生学会做人和做事。为达此目的,教育者必须掌握批评的艺术,使批评这种负强化的副作用减少到最低限度。

摘要：泰山神民间信仰有一个漫长的发展演化过程,它是以汉民族传统文化为深刻社会背景的社会现象,广泛地渗透到底层社会的每个角落和广大民众的心灵里。作为一种准宗教信仰,泰山神民间信仰里面有宝贵的和谐思想的文化资源,对泰山神民间信仰加以合理定位和引导,对构建社会主义和谐社会有重要的现实意义。

摘要：　在《呐喊》与《彷徨》中,《明天》、《祝福》和《离婚》是表现中国传统妇女悲剧命运的三部曲,在过去的研究中,大家更多关注的是这3篇小说在反封建礼教方面的共同性而忽视其创作上的不同,本文试图通过比较它们的不同,来阐释鲁迅小说创作以及思想意识不断演变的轨迹,挖掘小说本身更深层的意义。

摘要：我国小学素质教育的方法与发达国家有很大差别。对发达国家小学素质教育的对象、目标、途径、教学方法、师资队伍等方面的特征进行论证,并从中受到启示是很有益的。

摘要：李白的《游泰山六首》,以游仙体来写山水,形成了完美的独特的诗歌创作范式。诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。从诗境表象上看,诗人以浪漫主义手法为我们描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,其意境深层则是籍寓了作者追求济世理想和自由人格而不得实现的一种彷徨无奈的惆怅情绪,这是本诗的真正意旨所在.

摘要：张晨义先生的散文集《钻石人生》饱蘸自然芬芳的浓墨建构了独特的情感空间。对美好生命的热烈礼赞,对一草一木的精细描摹,对春花秋月的深沉感喟,对岁月流淌的深情回眸,对理想人生的矢志不渝,对艺术世界的深切体悟,绵密而浑厚地经纬交织在一起,汇聚成蔚为大观的精神河流,记录了对大地的感恩和谢忱,勾勒出一幅幅鲜活的大地风情画。

摘要：二十世纪九十年代,随着社会的转型,传统的伦理观念和中华民族的优良品德受到冲击,在这种情况下散文创作强烈关注人们的心灵状态,真实而又艺术地展现创作主体的伦理文化观念,表现父子、母女、夫妇、亲朋、师生之间的关系、爱心、亲情友谊的散文大量出现,拓展了散文表现的空间,使人性美,人情美的光泽普照着散文的原野。

摘要：地名是人与自然交互作用的产物,从泰山的名称及其含义的阐释来看,在其丰富的文化内涵中,和谐观念有着突出的表现。泰山(或太山、大山)为地、天、人、神等因素的和谐共处提供了一个物质的与观念的符号基础;岱、岱宗则充分体现了传统文化中以他平他、阴阳相济相承、多样性统一的和谐观念;岱岳、东岳体现了五岳制度下,泰山以五岳之长的身份成为华夏民族宇宙观中世界整齐和谐的空间秩序的山岳表征;而宗教对泰山的多重解释,则表现了泰山文化中多元宗教和谐共存的局面。

摘要：最近,我带领本系的学生在泰安市一所重点小学进行了一周的见习,听了几天课,感受颇深.对小学实施新课程既感到兴奋,又感到一些美中不足.目前,就小学《科学》课来说,在教学观念、教学设计、教学手段等方面都发生了很大的变革,但是在新变化的同时,也存在的一些问题.现就小学《科学》教学中几个感受最突出、最普遍的问题谈谈自己的看法.