摘要：王书侠，山东科技大学艺术学院教授。擅长中国山水画。几十年来一直致力于泰山山水画的研究，山水画作品《请动远山》1992年参加“5.23”全国美展，获山东展区二等奖；《秋韵》2002年参加“5.23”全国美展获优秀奖，山东展区获金奖；

摘要：吉兰达约是文艺复兴早期集各家所长的艺术家,在佛罗伦萨的墙壁上存留的作品不胜枚举,也是15世纪佛罗伦萨画派的典型代表。文艺复兴史学家雅各布·布克哈特认为:"他超越了他们所有的人,尤其是整体构图与绘制壁画的技巧方面"。同时他在艺术教育方面也有很大的成就,影响了米开朗基罗这样出色的艺术家。他的成功与15世纪佛罗伦萨绘画工作室制度密不可分。本文通过这一时期工作室完成订件的详细记录,结合吉兰达约工作室的发展过程,探讨其成长道路和绘画风格的变化,以期呈现出15世纪佛罗伦萨绘画作坊的概况。

摘要：齐鲁书法是在齐鲁地域空间下创作产生的书法艺术,它既见证了齐鲁地域的历史发展、社会变革,也承载着这一地域的书法风尚及审美嬗变。当前,在建设中华民族现代文明的时代背景下,如何有效推动“两创”,深植于齐鲁文化中的齐鲁书法的当代传承与创新成为书法创作者的重要实践课题。本文从齐鲁文化的视角探析齐鲁传统书法艺术所承载的丰厚的文化内涵、重要价值,以期对推动对齐鲁书法艺术的传承与创新。

摘要：2010年10月16日,＂青岛画院美术作品展＂在北京中国美术馆隆重开幕。我与我的同事贺中祥、王伟、初剑、戴淑娟、范国强、宋文京、于晓君、李延智、孙春龙、王志东共11位在职画家的七十余件作品,包括国画、西画和书法等门类,题材各异,追求有别。创作者生人从上世纪50年代到80年代,不同的年龄呈现出多元的艺术特色,我们用美术作品向首都美术界呈现了青岛画院的整体面貌和创作实力。

摘要：世间万物生长于大自然之中,大自然赐予万物生存的一切。人作为万物中唯一有思想意识的精英,天人和谐相处,一切顺乎自然。人们寄情于自然,大自然又赐人于福祉,这种“天人合一”的情思,是人们于长时间的感悟中寻求的唯物的、辩证的认知和寄托。《儒家》《道家》所谓的“入世”“出世”两种思想的内智,随即形成了中华民族哲学思想的根本。儒、道、释的思想相融相汇,长期以来逐渐充盈了民族的思想,从而构筑了中华民族的哲学思想体系,奠定了中华民族文化艺术的根基,形成了意想思维模式的规律。“意”是以人为本,按人的意愿、事物的规律,去认识世界,赋予万物以精神。而因个性的不同,便是形成多元因素的根本。

摘要：时代都有善于创新的大家。任何一种艺术形式,它的语言形式和形式表达的终极目的都是对一种文化的阐释。所以那些立足传统,深入生活,有着强烈时代气息的,旨在表达一种＂真、善、美＂的作品更能经得起时间的考验。《艺术沙龙》：怎样理解中国画的传承与创新？关于时代性,你有什么看法？云门张岩：在一段很长的时期《约有数年之久）有个问题一直困扰着我的创作,那就是作为一个现代人,是很难还原一个古代画家绝对真实的那种生存状态的,如何用传统绘画语言表现现代人的生活是一个很难解决的问题：中国传统在经历了千余年的时间后,随着封建王朝的远去而失去了基本的土壤。

摘要：山水画的发展进程与时代有着无法分割的关系。当代社会，如果我们还都是去画古人那种逃避现实、归于山野、风花雪月，我觉得是不符合这个时代感觉的。艺术创作应该是与时俱进的，有时代痕迹的。新中国成立以后，曾出现的一批优秀画家和好作品，像石鲁的《转战陕北》、《南泥湾途中》，钱松商的《红岩》、李可染的《万山红遍》、《娄山关》等，都代表了那个时代。这些作品体现了李可染先生提出的“为山河立传”的主张。二十世纪前半段的大部分时间里，祖国的山河被侵略的战争给破坏了，新中国成立以后，艺术家有义务为新的建设、为祖国的大好山河立传。不仅仅是画家，科学家、政治家都为新中国的建设努力过。

摘要：吴玉田，1939年生于山东济南。1960年入中国美术学院（原浙江美术学院）。从师邓白先生，攻读陶艺及国画，并得潘天寿诸大家入室指授。毕业后，蒙孙其峰、于希宁、吴冠中先生厚爱，悉心教诲，得大家之真髓。

摘要：宇乙轩，山东民族画院画家．受教于天津美院教萱先生门下。

摘要：李奇茂(1925-2019),生于安徽涡阳县。曾为复兴岗大学、台湾艺术学院教授,中国艺术研究院、南京大学及韩国檀国大学客座教授,美国波特兰檀国大学中国研究院董事长,中国国家画院院委,中国画学会顾问,台北中华画院院长等。出版有《李奇茂画集》《李奇茂水墨画集》等。