摘要：作为当代西方作曲家代表人物之一的施托克豪森,本文对他的主张作了客观的描述。这对我们了解他的主张是有益的。但是,施氏的一些根本主张,比如说:①音乐家的根本道路只是个性与自然人性的解放,②音乐语言的“不确定性”是不是就是音乐的最根本的本质特征?这些问题都涉及到马克思主义文艺学的根本问题。我们不能因为其和我国禅宗、老庄思想有其共通之处便全面予以肯定。至于量子力学上的“测不准关系”问题,我国现代物理学家何祚麻同志便有专文来阐述,这是不是可以套用到一切领域的一个现象呢?都是值得深入讨论的。而本文中时而流露出来的“全面肯定”的论点,则是我们不能苟同的。不是要“百花齐放”么?为什么又要造成新的“一花独放”的局面呢?特别是施氏的“机遇音乐”在西方也并未被人们全般接受,我们为什么要将之奉若神圣呢?