摘要：杭间 (中央工艺美术学院《装饰》编辑部主编 副教授):民艺的价值是不容否定的,但是我们也要警惕那种十分真诚地认为所有的民艺都是“好”的观点。十年动乱后给我们的遗产之一是:“人民”是不容否定的,“反人民”是一件可怕的事情。但人民不仅仅是一个抽象的概念,而是每个个体存在的鲜活的事实,它包含着十分复杂的内容,因此,由“人民”产生的民艺,既有文野之分也有优秀与粗鄙之分,看不到这一点,民艺研究将会是单纯和贫乏的。

摘要：民间美术是“人民淳风之美的结晶和物化”,是民间文化心理、文化面貌的体现和标志。它寄托着劳动人民自己的理想、愿望、喜怒哀乐,审美情趣和艺术传统,并造成一种特定的文化环境陶冶着民族的情操,培养着乡思民情和精神素质。从美术教学角度来看,重视民族文化遗产和民间美术的学习以及研究开发,无疑是发展美育的重要方法。因此,我们应当重视优秀的民间美术教学,发展有民族特色的情趣高尚的民间美术教育。 在民间美术教学中如何让民间美术发挥审美作用,是一个需要探索的过程。我国民间美术品类繁多,我们在教学中,从民间剪纸入手打好基础,用民间玩具培养提高兴趣,最后用香包形式做一归纳总结结束本课的。教学采取了“临摹、变化、创作”的三步骤。“临摹”时体会它的情感表达方式,了解它的工艺特点和造型特色;“变化”时加入自己的意愿或作“加法”或作“减法”,作品即保留着民间美术的特点又有了新的变异;“创作”