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缘情而发·诗艺呈现·水墨国风——评粤剧电影《白蛇传·情》的成功突围
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《四川戏剧2022年 第4期 105-107页
作者:公冉然山西师范大学戏剧与影视学院 
粤剧电影《白蛇传·情》是近年来中国戏曲电影创作的典范,叙事主题上坚持以情感人,缘情而发,技艺之道上融合创新,保留戏曲程式的同时又借助多种先进技术弥补观众的想象,且在音乐、服饰等方面精益求精,诗艺地呈现了戏曲艺术之美,审...
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元诗同题集咏中的诗文图共存及其文学史意义
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《江西社会科学》2017年 第7期37卷 98-104页
作者:李文胜山西师范大学戏剧与影视学院讲师博士山西临汾041004 
诗文图共存是元诗一个显著的现象,"诗文图同一"观念深深影响着元人的艺术风格和文风走向。元人借助诗文图共存的方式表达人生理想、道德情感和审美情操,推动了明清文人对诗文图三者结合的艺术形式的认同。诗文图共存的同题集...
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重庆府方志现存演剧史料辑考(清代-民国)
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《戏曲艺术》2021年 第1期42卷 35-39,57页
作者:郭晓菲山西师范大学戏剧与影视学院 太原师范学院 
清代及民国所修的重庆方志中,记载了一些该地区演剧活动的史料。根据演剧缘由的不同,这些史料可分为庙会演剧、丧葬演剧和岁时节令演剧三种形态。三种不同形态的演剧活动,都对戏曲艺术在民间的传播和发展起到了积极的推动作用,为进一步...
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电影影像认识论的扩张:机械复制技术与数字技术的形象建构
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《四川戏剧2022年 第1期 91-95页
作者:文可晶山西师范大学戏剧与影视学院 
数字影像的飞跃式发展,为技术成果、艺术扩大、经济效益、媒介扩张、受众兴起等多个侧面孕育了新的价值。现今,对于数字影像的讨论主要集中在与线性模拟影像相比较的技术卓越性、制作中的技术要素、新媒介所带来的美学解读、消费与流通...
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《守岛人》题旨表达:“守岛精神”与家国情怀的影像互阐
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《电影评介》2021年 第20期 32-35页
作者:李孟阳山西师范大学戏剧与影视学院 
家国情怀是中华民族在悠久的发展历程中所形成、积淀下来的一种民族共性与精神理念,具体表现为行孝尽忠、责任意识、民族归属感、乡土观念、爱国主义等。家国情怀“以天下一体为逻辑基础,以忠孝一体为价值凝练,以经邦济世为社会实践方式...
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四川南溪李庄镇禹王宫及其演剧考述
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《四川戏剧2016年 第10期 66-70页
作者:邓弟蛟山西师范大学戏剧影视学院 
四川南溪李庄镇宫观庙宇众多,禹王宫是其中的一大代表。本文通过对禹王宫的考察研究发现,它在整体建筑设计上充分考虑了当时的观演需求,形成了一个相对封闭的观演剧场空间。同时,禹王宫前殿栏杆上有戏曲故事浮雕,内容取材于《三国演义...
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民间审美趣味的凸显:论唐英传奇的笑谑性品格
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《四川戏剧2022年 第4期 24-28页
作者:姚晓芳山西师范大学戏剧与影视学院 
乾隆及以降,花部地方戏以其鲜明的民间色彩和旺盛的生命力不断冲击着雅部昆曲,在剧坛上占据上风。面对此情形,一些文人士夫选择坚守雅风,而唐英则大胆从花部地方戏中汲取养分,其传奇创作也因民间因素的融入而具有了笑谑性品格。唐英传...
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《山海有名》:地名文化的叙事策略与情怀抒写
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《四川戏剧2022年 第12期 102-105页
作者:延保全 陈子瑄山西师范大学戏剧与影视学院 山西师范大学文学院 
《山海有名》是海南省民政厅组织策划的一部地名文化专题纪录片,不同于以往的地名纪录影像,其在以地名为讲述轴心的同时又利用多层时间牵引与空间聚合构建了历史与当下相呼应的叙事结构。此外,该片还在创造诗性美学和表现乡土情怀方面...
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民俗化的意义世界构建——论近年来台湾地区电影民俗化创作的新趋向
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《电影文学》2021年 第12期 69-75页
作者:李孟阳山西师范大学戏剧与影视学院山西临汾041000 
21世纪以降,台湾电影呈现出一股明显的民俗化创作潮流。近年来,这股民俗化创作潮流出现了新的发展趋向,产生了诸多更加灵活、有机和深入运用民俗文化的电影作品,这些电影借由以构建民俗化的意义世界为核心的电影创作理念,既拓展和丰富...
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纸与艺:平阳麻笺与平阳木版年画
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《中国造纸》2023年 第2期42卷 I0041-I0043页
作者:张一平 薛敬亚山西师范大学美术学院 山西师范大学戏剧与影视学院 
中国传统文化的保护与传承、艺术的传播都高度依赖印刷术与纸张。麻纸的出现改变了我国文字记录的媒介形态,为文字的书写、事件的记录带来了极大的便利,同时对中国具有悠久历史的书画艺术的发展起着不可替代的作用。平阳,是今山西临汾...
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