摘要：戏捐是清末民初戏曲演出的重要文化现象,其征收形式、收支情况与地方戏曲行业的发展息息相关。基层官员以戏捐为名目,将地方财政同戏曲演出相结合,以达到缓解地方财政压力和维护社会风气的双重目的。受社会环境影响,戏捐的收取额度不断提高,戏捐缴纳者的对抗情绪日益高涨,戏捐对戏曲行业的影响在收取制度的建构与解构过程中逐渐明晰。

摘要：中国古代戏曲批评形态多样,对这些复杂的批评形式进行系统的研究,是构建中国古代戏曲批评体系的重要工作。李志远《中国古代戏曲批评形态研究》借助形态学的研究方法,以中国古代戏曲的各类批评形态为研究对象,探讨了戏曲批评形态的构成、特点和意义。本书对具有争议的学术概念,在学术史梳理和分析的基础上进行清晰厘定,并在学理的分析、批评的实践操作、学科体系的构建等方面体现出鲜明的学术创新。从戏曲批评研究史角度来说,本书是第一部以中国古代戏曲批评形态为研究对象并体现戏曲批评完整体系的专著。

摘要：近年来,文化类节目的"爆款"现象既蕴含了电视节目弘扬传统文化的使命,亦契合了观众在集体意识层面对传统美学的审美自信。在传统艺术观念中观照节目文本,立足于本土实践经验,评说节目的传承母题,旨在揭示传统美学精神在文化类节目主旨与场景中的自觉呈现。

摘要：智媒时代重塑了广告产业的运作模式,特别是对于各类数据的应用使得广告更加智能,在提升广告主收益之时,也满足了用户的个性化需求。但在数据改造广告产业的过程中并不是一帆风顺的,还有许多具体的问题需要解决,例如:数据来源的单一性、获取数据的任意性、隐私保护的匮乏性等,也正是因为这些具体问题的存在,致使广告产业陷入“数据困境”之中,这已成为广告产业在智媒时代发展的制约因素。对此,只有找到科学的应对策略,才能使广告产业突破“数据困境”的制约,从而在智媒时代更具发展前景。

摘要：民间官戏作为有清一代所凸显的戏曲文化现象,此演剧形态与宫廷演剧、民间普通演剧,均为构成清代戏曲格局的重要组成部分,并且彼此之间还存有一定接衍关系。但是以往的研究却很少对其进行系统关照,从而忽略了其在戏曲接受、传播禁止、以及社会控制等方面所产生的重要影响。因此,从民间官戏的演出场所、形式、目的和特征等方面入手,由表及里深入探求其发展演变轨迹,挖掘其在国家制度下存在的社会意义,有助于比较全面的在戏曲史上对其定位。

摘要：现存元杂剧作品中有许多描写元代刷卷制度的情节,通过对这些刷卷情节进行梳理可以发现,刷卷制度与杂剧创作有着密切关系。一方面,元杂剧为我们提供了刷卷者的身份、刷卷的内容以及刷卷发挥的作用等历史信息;另一方面,刷卷制度对元杂剧的创作有着重要影响:刷卷是冤假错案得以昭雪的关键因素,是推动故事情节发展的重要环节,是塑造丰满生动人物形象的重要手段,同时刷卷情节还蕴含了杂剧作家的创作旨趣。

摘要：浙江台州地处东部沿海,该地浓厚的宗族意识以及悠久的演戏传统促使作为戏曲表演的重要场所的戏台大量遗留。内陆地区戏台多建于宗祠之内,沿海地区以神庙剧场居多。台州市千年的演剧历史记载了不同时期的演出变化,传承着数百年来戏曲活动的印记,具有珍贵的研究价值。通过实地走访并结合民间文献资料,对台州乱弹、昆腔、京剧等剧种的发展情况有大体的了解,对台州清代以来出现的戏曲班社及其演剧活动的考察也有助于管窥台州市当地的演剧生态。

摘要：清代戏曲家周昂兼善戏曲创作与评点,在充分吸收前人成果的基础上形成了自己的戏曲艺术特色,“至情说”与“结构论”是其重要内容。周昂戏曲多以渲染手法塑造人物形象,使其非常鲜明,并善于通过人物形象推动剧情发展。周昂的两部传奇《玉环缘》《西江瑞》不仅主线突出,结构严谨,而且有着明显的搬演意识。

摘要：近来,党史题材电视剧佳作频现荧屏,它不独以赋形英雄人物、描摹革命事迹的叙述铺陈为特色,在精神主旨和审美风格上,更以年轻态表达、意象化镜语、人民性视角的艺术手法,深度阐述启蒙、救亡与振兴的理想信念,凸显重大主题创作的新趋势、新面貌,追求历史事件与现实语境的接轨,为书写建党伟大征程的中国故事作出立体、全面的影像实践。

摘要：苏少卿自少年起就与戏曲结缘,其戏曲活动贯穿于清末民国至20世纪60年代末的戏曲发展过程。苏少卿一生致力于戏曲艺术的发展,他在戏曲创作、戏曲评论、戏曲研究、戏曲教育等方面皆有不俗的成就,为京剧的健康繁荣发展做出了不可忽略的贡献。整体考察苏少卿一生的戏曲活动,有利于当代学人进一步了解清末民国至20世纪60年代末戏曲艺术的发展情况。关于苏少卿的戏曲活动及其戏曲观,本文将在前人论述的基础上再做探讨。