摘要：山西省民俗博物馆成立于2003年10月10日，位于太原市文庙巷文庙，利用清代太原文庙的原有建筑建馆。文庙建于清光绪八年（1882年），占地31000平方米，现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局。自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠，前后三进院。

摘要：2003年10月，原山西省博物馆被一分为三，相继成立了山西博物院、山西省民俗博物馆、山西省艺术博物馆。在原山西省博物馆旧址（文庙）成立的山西省民俗博物馆可谓是一个全新的专题性的博物馆。作为博物馆各项业务基础的民俗文物征集显然成了山西省民俗博物馆一个义不容辞的使命和重要职能，同时也是其需要抓紧开展的一项重要的刻不容缓的基础性工作。

摘要：钧瓷艺术与壁画艺术的有机结合,形成了现代的钧瓷壁画,为现代艺术绽放了新的光彩。文章从钧窑瓷器和壁画这两种古老艺术的发展为基础,对钧瓷艺术与壁画艺术的审美共性进行了总结,从而更好的促进钧瓷壁画的应用及发展,为现代社会提供更加多元化的艺术审美产品。

摘要：拓碑作为保存文物的重要方法之一，是将碑上的文字或图像，用宣纸紧覆在碑版上，用刷、墨打拓，然后将纸揭下，纸上留下碑版上的文字或图形。拓本留下珍贵的石刻史料，碑帖给书法艺术以研习摹本。所以，碑拓不仅具有观赏价值、典藏价值、学术价值、艺术价值，而且也有着很大的实用价值。

摘要：2009年笔者在参观山西省艺术博物馆宋代馆藏品时，有一件特殊的器物引起了我的注意。这件器物为一件酱釉瓷瓶，藏品标示的年代为宋代，尺寸高15厘米，直径10厘米。圆唇、小口、卷沿、圆肩、斜腹缓收、平底；颈部施四周凹弦纹将釉子剔除。

摘要：祁寯藻（1793～1866年），字叔颖、淳甫，号观斋、息翁，山西寿阳县平舒村人。清嘉庆进士，曾任翰林院侍读学士、礼部侍郎、兵部侍郎、兵部尚书、户部尚书、协办大学士，直至体仁阁大学士、首席军机大臣。世称“二．代帝师（道光、成丰、同治）”、“寿阳相国”。他一生忠清亮直，勤政爱民，举贤荐能，政绩卓著，对朝政有极大影响，而最为今人所称道的祁寯藻书法艺术，精湛高妙，领袖群伦，横绝一时，对当时及后代的书坛产生了深远的影响。本文拟就祁寯藻的书法艺术和他的一幅传世名作——石刻《（子史粹言）摘句四条屏》进行初浅的介绍论述。

摘要：山西省民俗博物馆刚起步,它应当怎样发展和运作,这是大众所关注的.笔者以为:刚起步的山西民俗博物馆,不仅要保护、收藏、展示民俗文化,更要有一种义务和使命感,把山西的民间艺术保护好,把山西的民间手工艺从濒临失传与消亡的困境中拯救出来,使它们得以更好地保护与传承.

摘要：我国作为文化大国,有着泱泱五千年的历史,流传至今的每一件文物都是文化的代表、历史的见证,是民族艺术的瑰宝,有着无法衡量的价值。做好文物陈列与保管工作是每一名文物工作者的基本职责,我们要以文物保护为使命,找出以往工作中的问题,以更有效的措施保护文物。文章阐述了文物陈列与保管的基本工作内容,对当前工作中的问题进行了分析,提出了几点以文物保护意识为导向的文物陈列与保管措施。

摘要：匾额又称扁额、扁牍、牌额,是一种古老的汉族民俗文化,凡是宫室、殿堂、亭榭、书斋、商铺等以大字题裱于门框上,均可称为匾额。匾额既有装饰之用,也包含深刻的寓意,在历史长河中,匾额以其大气的形制、高超的书法艺术,与雄伟壮观的建筑相互辉映,成为建筑中不可分割的一部分。

摘要：2006年5月25日，文化部公布了第一批国家非物质文化遗产项目名录，共有518个项目入选，其中32项为山西省所有，涉及民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间手工艺术和民俗等8项内容，是山西深厚历史文化底蕴的重要载体，是山西文明的见证。