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摘要：树石叠嶂,云水悠长,四时幻象,苍润天成。当我们拜读古代经典山水画时,那千百年来内在延绵、文脉延续的艺术气息,时常揪住观者的视觉神经。画面中那种精深的技巧使人参悟膜拜,那种夺目的神采让人拍案叫绝。也正是基于对山水画的酷爱,让我将情感融入富有古意的山水画作品之中,展卷凝神,抚古细品,仿佛与古代文人画家进行对话,也似跨越时空向古人讨教,继而常理纸研墨,心摹手追,体悟先贤观察自然而成就的山水画作品,常以笔墨语汇去探究山水画之妙境。

摘要：在艺术创作中有关内容与形式关系的论述已不在少数,在我看来,除去画面内容的主题性、思想性,单纯就画面的形式而言,纯粹有意味的形式也是非常值得艺术家去探索的。那么,有意味的形式到底是一种什么样的意味,那还要看创作者有什么样的艺术观念。至少有一点是可以肯定的,艺术作品是创作者在特定的历史时期,综合个人受教育背景,成长经历和后天的人文素养。

摘要：绘画是走心的,以心为本。绘画是诚挚的、感慨的、悸动的。艺术家真诚地把内心体会呈现出来,形成了今天绘画艺术中不可替代的品质。在大时代背景下,保持自我个性与独立身份的认同。面对自然,每个人都会感受到自己的渺小,面对内心,每个人都会有瞬间的激动,对于一个画家来说,眼里看到了感叹,就会用画笔来记录。

摘要：让油画融人民族特色、带有民族性、反映民族风情，这就是油画民族化。在此前提下，中国的油画家们都在寻找适合自己的题材和艺术语言。风景油画作为油画的一个重要品种，其民族化的途径可以从题材、地域和表现技法等几个方面去探索。

摘要：道法自然是中国古代哲学的精髓,在很大程度上影响着中国绘画艺术的审美态度。道家思想认为自然而然,无为而治,对任何事物都能以自由的视角看待,顺应自然发展的规律,主张人与万物和谐共生。中国山水画取法于道,深受道家思想的影响,强调人与自然相互交融,提倡“外师造化,中得心源”,借以对山水万物的描绘传递出山水对人的精神释怀和心灵解脱之用。

摘要：特定的时空和环境能够形成特定的审美契机,对地域人文和山水风景进行写生创作,对每个艺术家都极为重要,在写生的过程中能使艺术创作产生新鲜的想象力和感受性。近年来,我每年都会带领学生前往石板岩村写生,享受离开人群包围的自省。石板岩村坐落于河南省林州市西部太行山大峡谷境内,有着太行山地区特有的地形地貌。

摘要：梁海福艺术简历 笔名梁然,1958年生于山西文水县武午村,83年毕业于山西大学艺术系,现为中国美术家协会会员,山西美术家协会理事、山西省画院二级美术师。

摘要：选择陶艺是一种偶然,也是一种必然。我出生于山西省临汾市,自小在临汾长大,本科毕业于山西师范大学美术系,受教于陶艺家张尧先生甚多,于是毕业创作选择了陶艺。硕士研究生毕业于中央美术学院人文学院美术教育学系,做了关于山西河津某家族琉璃工艺的传承研究。从此以后,我便游走于陶瓷创作和陶瓷研究之间,不亦乐乎。