摘要："一场美梦、一段深情、因爱而死、为爱而生、梦的伟大、爱的真切",青春版《牡丹亭》再现昆曲艺术魅力,四百多年的爱情传奇以其青春的伟大再次演绎。100多场的巡回演出,从台湾到大陆、从大陆到美国,场场爆满,反响强烈,连加州大学的希腊悲剧专家麦当娜都这样曾评价:"最伟大的一次表演""一生当中看到的最伟大的一次表演",这是我国戏曲史上的一个伟大奇迹。为什么昆曲在当下面临传承危机的形势下,青春版《牡丹亭》有如此卓越的成就?本文通过原著汤显祖的《牡丹亭》与白先勇改编的青春版《牡丹亭》的比较,从剧本结构、人物形象、舞台背景与伴奏艺术四个方面阐释青春版《牡丹亭》受到热烈欢迎的缘由。

摘要：水墨人物画创作中的精神性是千百年来一直被关注的问题,也是中国画的核心问题之一。美术之于社会,是一个微缩世界。中国人物画最大的画谱,即在亘古不变的精神性。文章先从中国画的方法论探讨水墨人物画创作中的精神性,号召水墨人物画家紧跟党、国家和时代的步伐,响应人民群众的需要,努力创作出反映人民群众精神风貌的作品。文章通过分析美术史与李伯安、袁武、任惠中三位当代水墨人物画家创作中表现藏族人民精神性的实际案例,探讨水墨人物画创作如何在同一民族的精神性中区别体现。同时,通过黎小强的少数民族水墨人物画创作探讨一位画家如何表现不同民族的精神性。画家首先应该熟悉掌握自己的技法语言,其次要在实际生活中深入表现人物的生存状态,用心体会他们的精神气质,最后根据自身的艺术诉求表现出来。

摘要：随着网络技术的发展,教学模式不断改革创新,网络教学已逐渐被学生和家长认可。越来越多的一线教师尝试在校园网上开辟空间,把自己的特色学科以网页形式呈现出来,这不仅是教学模式的改革,更是师生互动、生生互动、共同进步的重要体现方式。对几种学习理论及其在网站设计中的原则进行分析,希望对学科网站建设有所帮助。

摘要：20世纪早期,"大头"绘画以树立政治信仰、美化领袖形象的形式出现,其形象标准、统一,大多脱离了绘画性;80年代,"大头"绘画迈入偶像批评与自我精神探索的领域,谋求产生社会的大共鸣和大思考;90年代,逐渐地向艺术家本人对社会多角度、多元素的自我感受上过渡;近十年,"大头绘画"更多呈现出细致入微的人性关怀、感伤情感的自我描述、虚无的青春表达等不同的样式风格。

摘要：探讨几种学习理论及其在网站设计中的原则,以期实现学科与信息技术的整合,并希望对网站建设有所帮助。

摘要：女作家霍达的《穆斯林的葬礼》是一部反映穆斯林家族三代人命运和爱情的悲剧小说。作者在浓郁的穆斯林文化氛围中,以独特的叙事结构,通过人物命运的演变和情感纠葛来折射社会的变迁,努力开掘回族独特的文化心理,展现了回族在20世纪的历史演变过程。该作品不仅弥补了回族文学创作的空白,更以它独特的艺术价值傲然挺立于中国当代的文坛。

摘要：矛盾律要求人们在同一时间和地点对同一对象的思维活动中,不能同时肯定两个相互矛盾的思想和观点,否则就会产生逻辑错误。文学创作也不例外。艺术构思、人物、情节、场景等不能违背常理,创作过程中形象思维要遵守矛盾律的基本要求。否则,便难以达到生活真实和艺术真实的统一。

摘要：人性是人基于遗传基因而在一定后天环境影响下形成的人类本性,制度是人类有目的、有意识的理性设计,人性特点是制度设计的根本要求,制度设计付诸于实践又会反作用于人性,影响人性的表现与发展。现代人性发展特点要求制度设计坚持"以人为本"的理念,在科学公正的程序保障下公开透明地进行运作,并能产生避恶扬善的效果,为人性发展创造民主自由、平等公正、科学合理的制度环境,让巨大、神奇、美好的人性力量去推动社会的文明、进步和繁荣。

摘要：不同的文化背景孕育不同的文化。文章通过对英国童谣集《鹅妈妈》和长治地区流传甚广的部分童谣进行对比,从文化背景、生活习惯、风土民俗和宗教信仰四个方面分析中西文化差异。同时,对这些差异的产生原因进行了剖析,并说明研究文化差异是为了更好地融合差异,创造更具包涵意义的新文化。列举大量具有代表意义的长治童谣则是体现其艺术魅力,唤起人们的记忆,重拾断层文化。

摘要：随着计算机信息及网络技术向教育领域的逐步渗透,网络教学已成为教育领域和教育改革与发展的"热点"。在校园网上建立学科教学网站已成为许多一线教师改革传统教育模式,实现学科与信息技术整合的重要途径。本文就几种学习理论及其在网站设计中的原则进行探讨,希望对网站建设有所帮助。