摘要：陈抱一是20世纪前期中国洋画运动的重要开拓者和奠基人之一。他将毕生的心血倾注于中国的西画传播,不仅通过创作、展览和教育的方式传播西画,而且在理论上进行了诸多深入的理性思考,撰述了大量著作与文章,普及西画常识,开展艺术评论,回应画坛关切,介绍日本及欧西地区的绘画概况,关注美术教育,致力于提高民众审美素养,为20世纪前期中国的西画理论建构做出了突出贡献。

摘要：根据男装的设计元素,探讨基于层次分析法的模糊综合评价在男装设计中的应用.利用层次分析法构建男装设计元素的评价指标体系,在此基础上计算男装设计元素各个单项指标的权重值,结果是色彩21.3%、面料41.7%、廓形28.1%、装饰8.9%,面料和廓形是男装设计元素权重值的前两位;同时采用模糊综合评价方法建立男装设计元素综合评价模型;通过实例验证,表明层次分析法模糊综合评价在男装设计元素综合评价中具有较强的可靠性和可行性,能够为男装设计元素的综合评价以及方案优选提供相应的参考依据.

摘要：艺术歌曲起源于欧洲,上世纪二十年代随西方作曲技法与理论传播进入中国,并迅速在中国获得广泛的发展与蔓延。近年来中国艺术歌曲发展迅速,不仅作品数量和质量显著提升,兼顾民族性与艺术性的艺术歌曲也不绝于耳,尤其是艺术歌曲的钢琴伴奏也趋于成熟。本文将对于中国艺术歌曲中的钢琴伴奏做进一步剖析与研究,以期贡献自己的绵薄之力。

摘要：清末照相石印技术传入中国,以点石斋为代表的书局即把此项技术应用于机械复制传统书画,在此过程中点石斋与海派画家建立了密切的合作关系:大量复制海派画家的画作以及以体现海派绘画技法的画谱,甚至以插页画的形式随《点石斋画报》免费赠送海派画作。这些机械复制既带来海派书画消费群体的快速扩张与传播范围的历史性突破并连锁影响海派创作题材、观念,也因其技术原因带来海派创作技法的改变。总之,在海派绘画诸多近代特质的形塑过程中,照相石印技术起了重要推动作用。

摘要：本文通过对《台湾遗民图》的创作手法、风格特征等"可见性"的图像阅读,探析20世纪初中国油画背后"不可见"的艺术审美"范式"的转换问题,指出中国油画的"本土化"与"现代性"不仅仅是对西方艺术"范式"的移植、模仿与混合,其内在机制还是对中国传统审美"范式"的转换与回归。

摘要：在当代诗学界对中国新诗的艺术内涵和精神品质加以探讨的学术话语中,"现代性"无疑是一个相当重要的关键词,如臧棣曾指出:"新诗对现代性的追求——这一宏大的现象本身已自足地构成一种新的诗歌传统的历史。"(1)唐晓渡也认为,现代性追寻既是新诗"合法性"的依据,又构成了新诗的"问题情境"。

摘要：对于戏剧文本而言,“表演文本”这一范畴指将剧场时空体内化为语义结构的文本。剧场时空体是戏剧演出中由剧场诸存在者在可演性作用下所构建的时间与空间相融合的表现形式。可演性通过视觉性、听觉性、伎艺性与戏剧性等因素发生作用。表演文本作为一种语义时空体需要融入感性的剧场时空体,由此会带来以下表征:首先,表现为一种剧场时空体及其表演范型的文字“组装”;其次,在语义时空体中实现感性维度的转化,尤其是视听结构的转化;第三,持续地将伎艺性开辟的表演新形式转化为文本空间。由此,“表演文本”成为一种开放的概念:在作者、表导演与观者之间荡激,既表现出既定性也呈现出无限的可能。

摘要：自上世纪30年代至今，我国民族音乐研究已走过了三个阶段80多年历程，即20世纪三、四十年代以延安吕骥的《中国民间音乐研究提纲》和重庆国立音专“山歌社”为代表的第一阶段、20世纪五六十年代以中国艺术研究院音乐研究所集体编著的《民族音乐学概论》为代表的第二阶段以及20世纪八十年代至今以“南京会议”为起始标志的第三阶段。从方法论和价值观上看，第一、二两个阶段的研究是“在大量搜集整理我国民间音乐作品的基础上，用西方音乐理论对这些作品进行形态学的分析，从而达到为音乐创作服务和为政治服务的目的”。我们可以把它称为传统的“中国民族音乐研究方式”。第三个阶段由于以南京艺术学院音乐系高厚永教授为首的一批音乐学者首先提出了“民族音乐学”的学科概念，所以可以称之为“民族音乐学的方式”。

摘要：本文借鉴语言学中的"四元意义"研究模式,从字面意义、狭义所言、广义所言和隐含意义四个层次,分别对"纹藏中国设计展"中部分代表性海报设计作品的话语意义进行探讨。文章认为海报的字面意义在于信息编码与解码,以此避免无效设计;强调海报形式语言与所指对象、符号与民族文化等之间的关系,以期从狭义和广义两个范畴为民族纹样的再设计、再应用提供新的意义阐释路径;从语用层面将非互释关系元素合理应用到文化语境中,让话语生成与话语理解成为一体化的认知原则。

摘要：阿尔伯特·伯格曼认为现代技术的本质是与传统技术"聚焦物"本质相对立的"装置范式","装置范式"导致的交互行为的单向性和贫乏破坏了人类生活世界中的文化与意义。当前,信息技术装置不仅仅会破坏社会的意义,还会削弱人类个体生存的基本技能。然而,信息时代的技术还有另外一面,自然用户界面的创造可以联合"装置"与"聚焦物",在"装置范式"的基础上培育出"装置-聚焦物",并且建构界面生态系统来化解"装置范式"可能带来的危害。