摘要：理论思维、艺术精神、宗教精神、实践精神，是人类认识世界、掌握世界的四种方式，中华民族要想改变贫穷落后的局面，站上科学发展的最高峰，就一定要高度重视理论思维的重要性，加强理论思维的培养和训练。

摘要：中华文艺复蕴藏着深刻的美学内涵 :(1 )体现崇高精神 ,放射崇高美光彩 ,让中华儿女崇尚崇高 ;(2 )与崇高紧紧相连的新中华理性美的光芒照耀 ;(3 )非同一般的重视艺术、艺术美 ;(4 )包括有“复美”、“兴美”、“创美”环节的“创造新美”。应深入开掘这些美学内涵 ,使它们在中华文艺复兴 ,乃至中华民族伟大复兴中发挥积极作用。

摘要：旨在创造新的中华先进文化 ,以中华科技文化艺术普遍持久高涨为突出表现和主要特征的中华文艺复兴一定要实现。江泽民“三个代表”

摘要：中华文艺复兴有其特定涵义 ,它的主要标志是 :中华民族成员普遍重视理性、理论思维 ,新中华理性主义深入人心 ;产生众多的具有世界意义的科学文化艺术成果和巨人 ;中华文化成为人类主流文化之一 ,中文成为世界通用语言之一 ,中国在科学文化艺术领域具有与世界其他国家同等的话语权、决定权。开展和实现中华文艺复兴必须做到以“三个代表”思想作指导 ,紧贴中华民族脚步 ,真正贯彻“百花齐放 ,百家争鸣”方针 ,既扎根于中华文化土壤 ,又着眼于世界科学文化艺术发展前沿。

摘要：“以文化为主导”就是以文化作为我国发展的主要导向,通过先进文化建设带动全社会的发展。要使“以文化为主导”成为现实,党和国家要大力促进文化建设,同时要发挥科学、文学和艺术作用,以推动“中华文艺的复兴”。

摘要：南海神庙是中国南海丝绸之路的重要象征,其铜鼓诗及其铜鼓文化反映珠江三角洲族群团结、勇敢和开拓胸襟,是岭南文明的一朵奇葩。这种优秀传统既是源于当地生产、生活,又是融合了四方先进文化来发展自己的真实写照。它是一种艺术,更是一种精神。

摘要：“个人化写作”的创作主张 ,将个体与群体分离和对立起来 ,体现的不是现代文化意识。创作决不是纯粹个人的事情 ,作家在创作中面向内心要求要与面向现实生活相结合、个人表现的欲望要与时代赋予的历史使命相结合、自我艺术追求要与社会期待视野相结合 ,创作个性的追求要与创作人民性的追求相结合。正反两方面的创作经验证明 ,如果不自觉完成以上这几方面的融会 ,创作个人化追求就会走上“私人化”

摘要：人口流入较多地区住房问题是各地区关注的焦点。我国共有产权住房发展取得了一定的成效,但仍存在主体单一、法律法规不完善、准入制度不够灵活的问题。各国在共有产权住房实施上积累了很多经验,比较和借鉴国外发达国家的共有产权住房政策,对我国共有产权住房的发展具有重要的意义。

摘要：为推动新文科的建设,探讨人文与科学的协同发展,以《Python程序设计》课程为例,对人文科学的融合探索以及Python课程在文科专业的开设现状进行分析。针对存在的挑战性问题,提出项目引导式教学实施路径,融入专业知识和课程思政元素,以“词云图绘制”作为首项目激发学生学习兴趣和动力,并通过教学引导,学生实践,项目组工作坊讨论和汇报以及全过程反馈的高效交互模式展开教学,探索具有对应文科专业特色的Python课程教学模式,为提高《Python程序设计》课程与文科专业的融合和发展提供参考,促进新文科的建设和发展。