摘要：本文从教学理念和具体的课程设计出发,探讨了《西方哲学导论》课程应用PBL教学法的可行性。并指出,哲学导论课程导入PBL教学法,不仅可使教学效果得到改善和提升,更是对哲学精神的一种运用和回归。

摘要：学习迁移和通识教育之间有着特殊的关系,基于学习迁移规律设计通识课程要运用四个教学策略:知识结构化、教学环境创设、学生元认知能力培养、学生学习动机及意志培养,这四个策略相互联系对通识课程实际教学具有一定的指导和启示。

摘要：九龙寨城是香港殖民时代的"界中之界"和"法外飞地",有独特的文化生态与内在秩序,是具有世界影响的贫民窟,也成为香港黑帮片的发源地。自1993年清拆之后,"消失的九龙寨城"持续在香港本土和域外的影像创作中发酵,成为"怀旧"与"魔幻"的影像空间。"进行时"与"过去时"的九龙寨城影像建构,呈现出不同维度的文化隐喻,也投射出多重向度的身份指认,空间影像重现并重构了香港文化记忆。

摘要：李渔在填词度曲中提出的"重机趣",也表现在他生活的方方面面。深谙"机趣"真义的李渔,不但留下了大量的文学艺术作品,也度过了自由丰盈的一生。被一些人诟病以"俗"的李渔,也被更多的人激赏为"雅"。"俗""雅"之间本无界限,"俗趣""雅趣"义理相通。缺少"机趣",无论生活还是艺术难免高冷;"机""趣"兼备,方成上品之戏,上品之人。

摘要：当下“国际化”的合唱艺术与传统的岭南广府童谣在艺术形态上有许多相同点,两者的相互交叉融合,能赋予传统广府童谣“国际化”音乐的印记,让粤语童谣在保留自身的艺术特点下,增添了新的艺术形态。在古今众多的合唱作品中,广府文化合唱作品极为罕见,粤语童谣合唱作品的创新再现,能为广府乃至岭南合唱作品提供更多的创作素材与资源。广府童谣合唱化传承传播路径也迎刃而解。

摘要：色彩斑斓的灯歌、灯舞是临川文化中最独特、最具代表性的民间艺术,它既保留江南灯彩的神韵,又有浓郁的临川文化色彩。文章从唐、宋关于临川灯歌、灯舞的记载开始论述,把临川灯歌、灯舞的分类、分布及其表演形态,它的歌词特点进行具体分析,以便让更多的人了解这一灿烂的临川民俗文化。

摘要：传统的岭南园林景观是与特定的地理环境相适应而产生和发展的,是岭南地域性历史文化的积累和体现。从地域文化的角度开展景观设计研究,有利于更好地发挥景观及其外部空间的生态交流特性,增进公园景观与区域大环境的和谐发展。文章以广州琶洲塔公园为例,从地域文脉的角度阐述了新时期园林发展的思路。

摘要：面具在舞台中包涵多种象征和隐喻成分,是最核心最有魅力的表演语汇。本论文从观演关系考察面具,认为面具有激发观众的想象力、引发观众审美、调动观众情绪等多种舞台功能。

摘要：现代流行舞蹈作为流行文化的艺术形态之一,亟待研究。现代流行舞蹈,从文化特质看,具有大众美学价值;从研究现状看,具有学术空间价值;从社会需求看,具有实现特色文化研究的跨越,服务社会经济,开发、传承与利用非物质文化资源,提升校园文化建设等应用价值;从学科建设看,具有完善新的舞蹈格局,以文化互融促进传统舞蹈发展的理论建设价值。