摘要：韩非为“中人政治”设计了一套相关的治国制度。在这套制度中 ,君主的“势”始终一贯地被当作最高价值和核心目标 ,“法”是公示于众的制度之外在框架或刚性结构 ,“术”则是君主独享的隐伏于制度之中的机变手段和阴柔方法 ,“法、术相济” ,“法、势、术合一”

摘要：民间文学艺术保护主要是基于传统知识产权尤其是著作权的保护,但现在人们均认为该种保护不太适宜,因此需要制度创新。集体权利作为一种新的模式,它是基本人权在民间文学艺术保护中的体现。它由利用控制权、精神权利和权利限制等部分组成,其权利可由来源社团和国家指定的行政部门行使,同时保护民间文学艺术传承人的权利,在民间文学艺术原生境使用和派生使用之间进行协调。

摘要：本文拟着重探讨如何运用教育学科知识,全面提高德育效果.

摘要：“法”、“势”、“术”三者的有机结合构成了韩非子的法家理论体系之主干。本文力图将三者与现代管理中的组织规则、管理权威、领导艺术进行类比 ,并尝试从现代管理的视角认识、诠解。

摘要：该文认为 ,《共产党宣言》强调的是“废除私有制”和废除具有剥削、奴役本能的剥削阶级私有财产 ,主要就是表现为资本的资产阶级私有财产 ,但社会主义却要保留和不断丰富自己特有的私有财产。这种“特有”性表现在 :不具有剥削奴役性 ;高度丰富性 ;为劳动者个人自由支配 ;主要表现为生活资料。马克思恩格斯后来的所有制设计 ,包括较为成熟的“社会的个人的所有制”都据此展开。该文还认为 ,社会主义初级阶段“贫穷不是社会主义”、“先富和共富”等思想与这些观点有深层次的关联。

摘要：教材编写的优劣，一般可以从教材理念、课程目标、内容体系以及教材对教学方法的设计中得到反映。设计中学政治教材的评价指标，亦可从评价中学政治教材所体现的理念、目标、内容体系以及教材对教学方法设计等角度切入。

摘要：萨托利在《民主新论》一书中 ,利用民主制度可行性原则———多数原则的合理性 ,证明了民主制度本身的合理性。文章由此引发思考 ,先从历史的角度阐述了多数原则的提出及其发展 ,又通过对多数原则的深层次审视 ,阐明了多数原则是民主政治实际运作中的基本原则 ,其作用无可替代。此外 ,通过对保护少数人权利的多数原则的应然探讨 ,认为有必要从制度设计、社会保障、政治文化等方面来构建保护少数人权利的多数原则制度。

摘要：我国现行《刑法》有关“贷款诈骗罪”的设计,将“单位”排除在贷款诈骗罪的主体之外,“以非法占有为目的”的主观要件难以认定,罪状面窄。建议将单位列为贷款诈骗罪的主体,增设贷款虚假陈述罪。