摘要：20世纪的中国作家 ,在写作中大多要追求某种意识形态上的“意义” ,文学因此变成了一种社会学。但从人的角度看 ,我们的生活、人性、精神、思想中一直有一些基本的东西在维持着它的存在 ,比如爱情、希望、苦难等等。文学说到底就是对这些基本事物的书写 ,文学如果能够呈现出生活中的这些状态 ,它才可能真正获得所谓永恒的品格。

摘要：禾楼舞古称“跳禾偻”，分布于云浮市各地。上世纪60年代“文革”期间，“跳禾楼”升始销声匿迹，逐渐被人们遗忘。直至2000年的郁南县连滩民间艺术节上才再度出现由当地民间艺人挖掘的“禾楼舞”，之后，多次参加省、市比赛和表演，“禾楼舞”名声大噪，成为云浮一个亮丽的民间文化品牌节日。

摘要：在当今消费社会中,文学艺术常常被其他的文化现象如广告传媒、时装表演、商品包装、各种节庆等所借用,并覆盖到大众的日常生活之中。这种借用造成了许多亚文学艺术现象,或称之为文学边界的扩大,从而形成审美的泛化或称日常生活审美化的态势。对此文化现象我们究竟如何应对?首先我们应该看到,文学艺术的这种被借用不是什么坏事,对文学艺术的发展来说.

摘要：千六年历史,三十六街,百廿四巷,绵绵烟雨中,潮州,有多少历朝历代的大宅,掩映在你斜斜的雨帘里,有多少把绸伞布伞,踏着你浅浅的雨水和浅浅的绿意,在宽不盈丈的深深小巷,寻找宋许驸马府,明黄尚书府……烟雨中这样带着一份闲适和恬淡,我漫游潮州的民居。麻石板换成水门汀的窄窄小巷,一个门儿串着一个门儿。

摘要：蔡雪芹，字芹圃，1960年生，广东揭西人。1988年毕业于广州艺大国画专业。现为英国皇家艺术研究院客座教授，中国书画名家研究会副会长，“中国画之家”网站艺术总监，广东省美术家协会会员、国际美术家联合会会员、中原书画研究院研究员，广东省科普作家协会理事，广州市美术家协会花鸟画艺委会委员。

摘要：美在韵律色彩凝聚于一瞬,韵律悠扬于无声。影像艺术是心灵之镜。徜徉在这个光、影、色灵动变幻的世界,感受着广铁人矫健的身姿,品味着广铁人动感的韵律,力与美的旋律便会胸中升腾,铁汉柔情拨动的琴弦,弹奏出广铁人创造美的交响乐章。美在精准精则美,准则安。这是一群执迷于铁路精细工种的人,

摘要：这篇让人如身临其境地感受大白鹅“一生”的小小说，其最大的感染力在于强烈对比；作者先写出了大白鹅的强悍、自以为是的个性特点，

摘要：郭爱华是一位书法家。在潮州城,像这样满肚子学问,眼高手高的艺术家,已经不多见了。我是一个恭恭敬敬的称郭爱华为郭老师的人。在潮州城,只要是真正有学问的人,我都尊称他们一声为老师。郭老师住在岳伯亭街,岳伯亭是一个石牌坊,旁边还有一个省郎坊,岳伯坊和省郎坊,都是明朝潮州进士刘斐所建造的。小时候。

摘要：青年产业工人群体中有各种文艺爱好者，有的人更是多才多艺，兼具多种艺术才能和兴趣。为了满足青年产业工人多元化的需求，发展和壮大青年产业工人的文化艺术队伍，在省青年产业工人作家协会会员和广‘大青年产业工人中发现和培养书画摄影创作方面的新生力量，省青工作协决定成立广东省青年产业工人作家协会书画摄影学社。